“乃圣乃神”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后時享二十五首》是宋代真宗所作的一首詩詞。這首詩表達了真宗對自己的治理成就的自豪和對天下百姓的仁愛之情。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

紹興以后時享二十五首

至哉帝德，乃圣乃神。
恭已南面，天下歸仁。
歷年長久，垂裕后人。
祀修舊典，實命維新。

中文譯文：
真是啊，皇帝的德行至高無上，真是圣明神武。
恭敬地面向南方，天下人都歸順仁愛。
歷經歲月的長久，留下了豐厚的財富給后代。
祭祀儀式傳承古典之法，實行改革創新的政策。

詩意和賞析：
這首詩詞展現了真宗對自己在治理上取得的成就的自豪和滿足感，以及對天下百姓的仁愛之情。首先，他自稱為"至哉帝德"，強調了自己的德行高尚，具備圣明神武的特質，顯示了皇帝的威嚴和權力。接著，他表達了自己面向南方，意味著他虛心聽取百姓的建議和意見，致力于實現天下人的歸仁，即實行仁政，關心民生。他認為他的治理成果經歷了多年的積累，并將這種裕福和繁榮傳給后代。最后，他提到祭祀儀式，強調了對傳統文化的尊重和維護，同時也主張在新的時代中進行改革創新，以適應時代的要求。

整首詩詞流暢自然，用詞簡練，表達了真宗對自己的統治成就的自豪感和對天下百姓的仁愛之情。通過強調仁政和改革創新，真宗試圖展示自己作為一位君主的理念和執政之道，表達了他對國家繁榮和人民幸福的追求。這首詩詞也反映了宋代皇帝對于傳統文化的重視和對治理政策的思考，體現了當時社會的特點和價值觀。

shào xīng yǐ hòu shí xiǎng èr shí wǔ shǒu
紹興以后時享二十五首

zhì zāi dì dé, nǎi shèng nǎi shén.
至哉帝德，乃圣乃神。
gōng yǐ nán miàn, tiān xià guī rén.
恭已南面，天下歸仁。
lì nián cháng jiǔ, chuí yù hòu rén.
歷年長久，垂裕后人。
sì xiū jiù diǎn, shí mìng wéi xīn.
祀修舊典，實命維新。