“鐘鼓惟旅”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《熙寧以后享齋五首》是宋代真宗所作的一首詩詞。這首詩以隱喻的方式表達了對祖先的敬仰和孝順之情，同時也表達了對神靈的敬畏和對家族的祝福。

詩詞的中文譯文如下：

《熙寧以后享齋五首》

鐘鼓只為祀祖，飯器始為神。行舉我祖宗的例，既然得到上天的祝福。神靈迅速降臨，孝順的孫子們感到歡喜。神明保佑我們歸來，孝順的孫子們思念著祖先。

詩詞通過描述祭祀祖先和神明的儀式，表達了對祖輩的尊敬和順從。鐘鼓和飯器象征著祭祀的儀式和食物，它們代表著對祖先的供奉和敬意。詩人遵循祖宗的傳統，按照規定的儀式進行祭祀，并得到了神明的庇佑。這使得孝順的孫子們感到歡喜。詩詞的最后兩句表達了詩人對祖先的思念和對神明的歸依，表明他將繼續傳承家族的傳統，盡孝尊祖。

這首詩詞通過簡潔明了的語言，表達了對家族和傳統的尊重，以及對孝順和虔誠的態度。詩人通過祭祀祖先和神明，表達了對家族的感激和對祖先的懷念，同時也傳達了對傳統價值觀的堅守和對孝道的重視。這首詩詞體現了宋代社會中重視家族和孝道的價值觀，展示了詩人對這些價值觀的認同和推崇。

xī níng yǐ hòu xiǎng zhāi wǔ shǒu
熙寧以后享齋五首

zhōng gǔ wéi lǚ, biān dòu kǒng shí.
鐘鼓惟旅，籩豆孔時。
xíng wǒ zǔ zōng, jì yòu xiǎng zhī.
行我祖宗，既右享之。
shén jí lái zhǐ, xiào sūn zhī xǐ.
神亟來止，孝孫之喜。
shén bǎo yù guī, xiào sūn zhī sī.
神保聿歸，孝孫之思。