“無愛斯牲”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。在這首詩中，通過描述紹興祀神的儀式，表達了對神靈的敬畏和崇拜之情。

詩詞中的"王日欽哉，無愛斯牲"表達了尊敬神靈的情感，作者心存敬畏之情，向神靈致敬。"登我元祀，亦有皇靈"表明神靈的存在超越一般凡人，具有無上的威嚴和權威。"以將以享，或剝或烹"則描繪了祀神儀式中的獻祭場景，展現了對神靈的虔誠和奉獻。

詩詞中提到的"大夫之俎，天子之誠"則暗示了祭祀的莊重和隆重。大夫和天子都以誠心準備著祭祀，表達了對神靈的崇高尊敬。整首詩以簡練的語言揭示了祭祀儀式的莊重和崇高，通過對神靈的敬畏和奉獻，傳達了作者對神靈的崇拜之情。

這首詩描繪了隋代祭祀儀式的場景，通過簡潔而有力的表達，傳達了作者對神靈的崇高敬畏之情。它展示了中國古代人們對神靈的虔誠和奉獻，凸顯了古代文化中的宗教信仰和儀式。這首詩詞通過獨特的視角和精練的語言，使人們能夠感受到當時人們對神靈的敬仰之情，具有一定的歷史和文化價值。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

wáng rì qīn zāi, wú ài sī shēng.
王日欽哉，無愛斯牲。
dēng wǒ yuán sì, yì yǒu huáng líng.
登我元祀，亦有皇靈。
yǐ jiāng yǐ xiǎng, huò bō huò pēng.
以將以享，或剝或烹。
dài fū zhī zǔ, tiān zǐ zhī chéng.
大夫之俎，天子之誠。