“典祀是求”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞，作者不詳。這首詩詞描繪了一場莊嚴而隆重的祭祀活動，表達了人們對神靈的敬意和對國家繁榮昌盛的期望。

這首詩詞的中文譯文暫不提供，請您諒解。

詩詞的詩意主要圍繞著祭祀活動展開，表現了一種肅穆莊重的氛圍。詩中提到"肅成萬物，泬寥其秋"，暗示著在秋季的祭祀儀式中，人們以虔敬的心情迎接這一莊嚴的時刻。"惟茲祀事，啟止靈游"表達了祭祀儀式的意義和目的，即希望通過祭祀能夠啟發神靈的靈感和保佑。

詩中還提到了"酌獻具舉，典祀是求"，這表明祭祀活動中人們以一種莊重的儀式方式獻上各種供品，以期神靈能夠保佑國家和人民，實現豐收和繁榮。"冀福斯民，黍稷盈疇"則表達了人們對國家繁榮和人民幸福的殷切期望，希望通過祭祀祈求神靈的庇佑和福祉。

這首詩詞通過描述祭祀活動，展現了隋代人們對神靈的虔誠和對國家繁榮的渴望。詩中采用了肅穆莊重的語言和形象，使讀者感受到祭祀儀式的莊嚴氛圍，同時也反映了當時人們的信仰和價值觀。這首詩詞以簡潔而富有力量的筆觸，表達了對國家和人民的美好祝愿，具有一定的歷史和文化價值。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

sù chéng wàn wù, jué liáo qí qiū.
肅成萬物，泬寥其秋。
wéi zī sì shì, qǐ zhǐ líng yóu.
惟茲祀事，啟止靈游。
zhuó xiàn jù jǔ, diǎn sì shì qiú.
酌獻具舉，典祀是求。
jì fú sī mín, shǔ jì yíng chóu.
冀福斯民，黍稷盈疇。