“于昭神妥”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
沆碣白藏，順成萬實。
有來德聲，于昭神妥。
露華晨晞，飚馭聿還。
介我嗣幾，澤均幅員。

詩意：
這首詩詞描述了紹興以后祭祀五方帝的場景。其中，“沆碣白藏”意味著祭祀儀式的莊嚴肅穆，“順成萬實”表示祭祀能夠使萬物豐盈，獲得佳果。“有來德聲，于昭神妥”表達了祭祀的目的是為了尋求神靈的庇佑和保佑，使德行聲譽遠播。“露華晨晞，飚馭聿還”描繪了祭祀儀式在晨光中的美麗景象，以及神靈應答祭祀的迅捷。“介我嗣幾，澤均幅員”表達了祭祀可以使國家繁榮昌盛，人民安居樂業。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了隋代紹興以后祭祀五方帝的盛況。作者通過運用形象生動的詞語，展示了祭祀儀式的莊嚴和神秘感。詩中融入了自然景觀的描繪，使整個場景更加生動。詩人通過描寫祭祀的過程和神靈的回應，傳達了祭祀的意義和神圣性。最后，詩人強調了祭祀對國家和人民的積極影響，表達了對繁榮昌盛的美好祝愿。

這首詩詞通過簡潔而富有意境的表達方式，展示了隋代祭祀儀式的莊重和神圣性，同時傳達了對國家繁榮和人民幸福的美好愿景。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

hàng jié bái cáng, shùn chéng wàn shí.
沆碣白藏，順成萬實。
yǒu lái dé shēng, yú zhāo shén tuǒ.
有來德聲，于昭神妥。
lù huá chén xī, biāo yù yù hái.
露華晨晞，飚馭聿還。
jiè wǒ sì jǐ, zé jūn fú yuán.
介我嗣幾，澤均幅員。