“匪靈之休”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀五方帝六十首》是一首創作于隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞以祭祀五方帝神為主題，表達了對神靈的恭敬和祈求，以及對人民幸福和社會安定的期望。

詩詞中提到了徂商筆祀和靈蓋孔養，徂商指的是古代祭祀儀式中的一種祭品，靈蓋則是指神靈的居所。這兩個詞語表達了祭祀的儀式和神靈之間的聯系，彰顯了對神靈的虔誠和崇敬。

接著，詩中提到了恭承嘉禧和淇澹秬地。恭承嘉禧表示對神靈的恭敬和順從，淇澹秬地則表達了對社會安定和人民安康的祈愿。這些詞語展現了作者對神靈的尊崇和對社會和人民的關懷。

詩詞中還提到了監此聲香，靈其安留。這句話表達了祭祀儀式的莊嚴和神靈的安住。通過祭祀的聲香，人們期望神靈可以安頓在此，保佑人們的福祉和平安。

最后一句疇惠下民，匪靈之休，表達了對神靈恩賜人民福祉的期待，強調了祭祀的目的是為了造福人民，而非僅僅是一種形式的虔誠。

這首詩詞以祭祀五方帝神為主題，通過表達對神靈的敬意和祈愿，展示了作者對社會安定和人民幸福的關懷。同時，詩詞運用了形象生動的詞語描繪了祭祀儀式的場景，使讀者更能感受到莊嚴神圣的氛圍。整首詩詞寓意深遠，既有宗教信仰的內涵，也體現了作者對社會和人民的關懷，具有一定的思想性和感染力。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

cú shāng bǐ sì, líng gài kǒng yǎng.
徂商筆祀，靈蓋孔養。
gōng chéng jiā xǐ, qí dàn jù dì.
恭承嘉禧，淇澹秬地。
jiān cǐ shēng xiāng, líng qí ān liú.
監此聲香，靈其安留。
chóu huì xià mín, fěi líng zhī xiū.
疇惠下民，匪靈之休。