“接圣宅神都”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。該詩描述了接待圣宅神都的盛況，以及國家的賢明統治和神圣治理。

這首詩詞描繪了隋代郊廟朝會的盛況，表達了對國家繁榮昌盛的祝愿和對圣明統治的贊美。下面是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》

接圣宅神都，方來五過區。
國賢熙帝載，靈命握乾符。
至化當純被，斯文蓋誕敷。
車書今混一，圣治奉三無。

譯文：
迎接圣宅神明的到來，五方皆有奉獻。
國家的賢明君主載道而來，靈命掌握乾符。
至善的化德應得以顯揚，文明的禮樂廣泛傳布。
車書現今融為一體，圣明治理彰顯無瑕。

詩意：
這首詩詞描述了隋代郊廟朝會的盛況，郊廟是古代帝王祭祀天地和祖先的場所。詩中通過描繪接待圣宅神明的盛況，表達了對國家繁榮昌盛的祝愿和對君主的贊美。國家的賢明君主被賦予了靈命和乾符，象征著他們的神圣地位和統治權威。詩人認為，國家應該順應至善的道德原則，使善行和美德得以廣泛傳播，以保持社會的和諧與繁榮。最后兩句表達了君主的圣明治理，展示了無瑕的統治。

賞析：
這首詩詞展示了隋代的社會風貌和統治理念。通過描繪郊廟朝會的盛況，給人以莊嚴肅穆的感覺，凸顯了古代帝王的尊崇地位和神圣使命。詩中對國家的賢明君主和圣明治理進行了歌頌，強調了君主的重要性和他們對國家繁榮的貢獻。詩人還倡導了道德的價值觀，認為國家應該倡導純潔和善良的品德，以促進社會的進步和和諧。整體而言，這首詩詞展現了隋代社會的繁榮與治理理念，具有一定的歷史和文化意義。

jiāo miào cháo huì gē cí jiàn lóng qián dé cháo huì yuè zhāng èr shí bā shǒu
郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首

jiē shèng zhái shén dōu, fāng lái wǔ guò qū.
接圣宅神都，方來五過區。
guó xián xī dì zài, líng mìng wò gān fú.
國賢熙帝載，靈命握乾符。
zhì huà dāng chún bèi, sī wén gài dàn fū.
至化當純被，斯文蓋誕敷。
chē shū jīn hùn yī, shèng zhì fèng sān wú.
車書今混一，圣治奉三無。