“禮具樂奏”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興祀太社太稷十七首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞描繪了紹興地區舉行祭祀太社太稷的盛況和祭祀儀式的莊嚴肅穆。

詩詞通過表達人們對土地的依賴和對豐收的期盼，以及對神靈的敬畏與贊美。它強調了人們對土地的敬畏之情，將土地視為賜予他們生活和發展的源泉。這里的"彀資土養，民賴彀生"表達了人們依賴土地賜予的資源和生計，突顯了土地的重要性。

詩詞中還提到了功利之博，指的是人們追求功利的心態，而這種功利心態在這里被視為對祭祀活動的冷漠和忽視。"莫之興京"意味著人們對于祭祀活動在都城中的興盛缺乏關注和重視。然而，盡管如此，詩詞中仍然強調了祭祀儀式的莊嚴與虔誠。

描述祭祀儀式的部分，詩詞提到了祠壇的嚴肅規范，物品的恭敬奉獻，以及禮樂的莊重奏響。這些細節描繪了一場莊嚴肅穆的祭祀儀式，人們以真誠的心態向神靈表達敬意和祈禱。"禮具樂奏，惟神顧歆"表達了人們對神靈的虔誠和祈愿，希望神靈能夠垂聽他們的禱告。

整首詩詞通過描繪祭祀太社太稷的場景和儀式，表達了人們對土地的依賴、對豐收的期盼，以及對神靈的敬畏與贊美。它呈現了一種莊嚴肅穆的氛圍，突出了人們對祭祀儀式的重視和誠摯的態度。這首詩詞讓讀者感受到了古代人們對土地與神靈的信仰與感恩之情，并反映了他們與自然界的緊密聯系和依存關系。

shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu
紹興祀太社太稷十七首

gū xǐ wèi huī gòu zī tǔ yǎng, mín lài gòu shēng.
［姑洗為徽］彀資土養，民賴彀生。
gōng lì zhī bó, mò zhī xìng jīng.
功利之博，莫之興京。
shì yán cí tán, yīn wù jiàn chéng.
式嚴祠壇，因物薦誠。
lǐ jù lè zòu, wéi shén gù xīn.
禮具樂奏，惟神顧歆。