“本支有衍”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀感生帝十六首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。詩中描述了祭祀感生帝的場景和儀式。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

［太簇為徽］于物司火，于方峙南。
中文譯文：（太簇為徽，）在德行上配得上擔當使命的人，掌管火神的職責，在方位上屹立在南方。

詩意：這兩句描繪了祭祀儀式的開始。"太簇"是指具有卓越德行的人，這里指祭祀儀式的主持人。"司火"表示負責管理火神的職責。整句表達了祭祀儀式的莊嚴和神圣。

賞析：這兩句詩以祭祀儀式的場景為背景，展示了當時人們對神靈的崇敬和信仰。通過對主持人的描述，詩詞呈現了祭祀儀式的莊重和隆重，為讀者帶來一種肅穆的氛圍。

［璇霄來下］，羽術毿毿。
中文譯文：（玉帝從天降臨下來，）仙羽翩翩。

詩意：這兩句描繪了神明降臨的壯觀景象。"璇霄"指玉帝居住的天宮，"來下"表示神明從天降臨凡間。"羽術毿毿"形容神明飛揚的仙羽。

賞析：這兩句詩通過描繪神靈降臨的場景，展現了祭祀儀式的隆重和神秘感。詩中運用了形象生動的詞語，如"璇霄"和"羽術毿毿"，給人以視覺上的美感，同時也表達了對神明的崇敬之情。

［祠官祝釐］，聊佩全簪。
中文譯文：（祭司官員祝福祭文，）只能戴上整齊的巾冠。

詩意：這兩句描述了祭司官員進行祈福和佩戴巾冠的場景。"祠官祝釐"指祭司官員祝福祭文，"聊佩全簪"表示只能佩戴整齊的巾冠。

賞析：這兩句詩描繪了祭司官員在祭祀儀式中的角色和儀態。他們通過祝福祭文，表達對神明的敬意和祈愿，同時以整齊的巾冠展示了莊重和規矩。

［本支有衍］，則百斯男。
中文譯文：（家族有后代繼承，）那就會有百個男子。

詩意：這兩句表達了對家族繁榮昌盛的祝福。"本支有衍"表示家族有后代繼承，"百斯男"表示會有許多后代。

賞析：這兩句詩表達了祭祀儀式的寓意和祝愿。它意味著如果家族能夠繁衍昌盛，就會有許多后代子孫，代代相傳，延續百世繁衍。這體現了人們對于家族的重視和對未來的期望，也表達了對神明保佑和祝福的信仰。

總體而言，這首詩詞《紹興以后祀感生帝十六首》通過描繪祭祀儀式的場景和細節，展示了隋代人們對神明的崇敬和虔誠。詩詞中使用形象生動的語言，刻畫了祭祀儀式的莊嚴和神秘感，同時表達了對家族繁榮和后代昌盛的美好祝愿。這首詩詞在形式上工整典雅，情感上莊重肅穆，使讀者能夠感受到當時人們對神靈的虔誠信仰和對傳統文化的重視。

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
紹興以后祀感生帝十六首

tài cù wèi huī yú wù sī huǒ, yú fāng zhì nán.
［太簇為徽］于物司火，于方峙南。
xuán xiāo lái xià, yǔ shù sān sān.
璇霄來下，羽術毿毿。
cí guān zhù lí, liáo pèi quán zān.
祠官祝釐，聊佩全簪。
běn zhī yǒu yǎn, zé bǎi sī nán.
本支有衍，則百斯男。