“太簇為徽于物司火”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后祀感生帝十六首》是一首隋代的詩詞，作者是佚名。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
太簇作為徽章，掌管著火的力量，屹立在南方。瑤華從天降臨，羽箭飛舞。祭祀官員祝福祈禱，佩戴華麗的頭冠。源自這個支系的后代，如此眾多而壯麗。

詩意：
這首詩詞描述了隋代的祭祀儀式中，向感生帝（傳說中的火神）致敬的場景。太簇作為火神的象征物，被當作徽章佩戴。火神的力量在南方尤為顯著，瑤華象征著神圣的光輝，由天而降。羽箭的飛舞象征著祭祀儀式中的舞蹈和祭品的燃燒。祭祀官員佩戴華麗的頭冠，向火神祈福祝福。詩人通過描繪這一場景，表達了對火神的敬仰和祈愿，以及后代的繁衍壯大。

賞析：
這首詩詞以宏大的場景描繪，展現了隋代祭祀儀式的莊嚴和神圣氛圍。通過對火神的描繪和祭祀儀式的細節，詩人成功地將讀者帶入了古代的祭祀場景，讓人感受到那種莊重而神秘的氛圍。詩詞中使用了瑤華和羽箭等象征性的意象，增添了詩歌的藝術性和神秘感。詩人對火神的敬仰和對后代繁榮的期望也表達了對傳統信仰和家族延續的重視。整首詩詞以流暢的語言和鮮明的形象描繪，給人留下深刻的印象，展現了隋代詩歌的特點和風貌。

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
紹興以后祀感生帝十六首

tài cù wèi huī yú wù sī huǒ, yú fāng zhì nán.
［太簇為徽］于物司火，于方峙南。
xuán xiāo lái xià, yǔ shù sān sān.
璇霄來下，羽術毿毿。
cí guān zhù lí, liáo pèi quán zān.
祠官祝釐，聊佩全簪。
běn zhī yǒu yǎn, zé bǎi sī nán.
本支有衍，則百斯男。