“神之將歸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《熙寧望祭岳鎮海瀆十七首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

熙寧時期，人們向大山祭祀的景象就像春天一樣充滿生機。神靈即將歸來，人們敬畏地穿上樸素的服飾，莊重而自豪地行禮。呼嘯的風從四面八方吹來，云霧繚繞，形成了壯麗的景象。神靈保佑著東方，永遠施行仁慈之舉。

這首詩詞以祭祀岳山為主題，展現了一幅神圣而莊嚴的場景。詩中以熙寧時期的祭祀儀式為背景，描述了人們準備和期待神靈歸來的情景。詩人通過描繪風云變幻、神靈庇佑的景象，表達了對神靈的敬畏和對仁慈的祈愿。

整首詩詞氣勢磅礴，形象描繪生動，通過豐富的修辭手法和意象的運用，展示了大自然的恢弘和神秘。風云變幻的描寫，使人們感受到了祭祀活動的莊重和神圣，給人以肅穆而敬畏的感覺。同時，詩中表達了對神靈的崇敬和對仁慈的渴望，展示了人們對美好生活的向往和對大自然力量的敬畏。

這首詩詞以其雄渾的氣勢和豐富的意象，展示了隋代人們對大自然力量的敬畏和對美好生活的追求。通過描繪祭祀儀式的莊嚴和神秘，詩人表達了對神靈的敬畏和對仁慈的渴望，使人們感受到自然與人類的和諧相融。這首詩詞通過自然景象的描繪，喚起了讀者內心對于宇宙萬物的敬畏和對美好生活的向往。

xī níng wàng jì yuè zhèn hǎi dú shí qī shǒu
熙寧望祭岳鎮海瀆十七首

shén zhī zhì zhǐ, xī tán wèi chūn.
神之至止，熙壇為春。
shén zhī jiāng guī, fàng fú zhèn zhèn.
神之將歸，放服振振。
chuā xī huí biāo, yǎo xī xuán yún.
歘兮回飚，窅兮旋云。
yòu yú dōng fāng, yǒng shī jué rén.
祐于東方，永施厥仁。