“牙羞神明”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“牙羞神明”出自隋代佚名的《景德以后祀五方帝十六首》,
詩句共4個字,詩句拼音為:yá xiū shén míng,詩句平仄:平平平平。
“牙羞神明”全詩
《景德以后祀五方帝十六首》
們物致用,牙羞神明。
禮成樂舉,克享克社。
禮成樂舉,克享克社。
分類:
《景德以后祀五方帝十六首》佚名 翻譯、賞析和詩意
《景德以后祀五方帝十六首》是一首隋代的詩詞,作者佚名。這首詩詞通過描繪祭祀五方帝的場景,表達了對于神明的虔誠崇拜以及對于禮樂的重視。
詩詞中的中文譯文暫不可提供,但我可以為您解讀詩詞的詩意和賞析。
這首詩詞開篇以"們物致用,牙羞神明"來形容祭祀活動的莊嚴和恭敬。"們物致用"意味著所用的器物已經經過精心選定和獻上,而"牙羞神明"則表達了對于神明的敬畏之情。這兩句詩意味著祭品的準備和獻祭的過程都是極其謹慎而莊重的。
接下來的兩句"禮成樂舉,克享克社"則突出了祭祀活動的重要性。"禮成樂舉"強調了祭祀活動必須符合規范的禮儀,而"克享克社"則表達了祭祀能夠克盡職守,以此祈求興旺和社稷安寧。
整首詩詞通過對祭祀五方帝的描繪,傳達了作者對于神明的崇敬之情以及對于禮樂的重視。這種崇拜和尊重體現了古代人們對于神明的虔誠信仰,也彰顯了中國古代文化中注重禮制和儀式的傳統。此外,通過對祭祀活動的描寫,詩詞還呈現出一種莊重而莊嚴的氛圍,展示了當時社會的宗教與文化風貌。
這首詩詞既具有歷史價值,又體現了當時人們的信仰與追求,是研究隋代文化和宗教信仰的重要文獻之一。
“牙羞神明”全詩拼音讀音對照參考
jǐng dé yǐ hòu sì wǔ fāng dì shí liù shǒu
景德以后祀五方帝十六首
men wù zhì yòng, yá xiū shén míng.
們物致用,牙羞神明。
lǐ chéng lè jǔ, kè xiǎng kè shè.
禮成樂舉,克享克社。
“牙羞神明”平仄韻腳
拼音:yá xiū shén míng
平仄:平平平平
韻腳:(平韻) 下平二蕭 (平韻) 下平八庚 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:平平平平
韻腳:(平韻) 下平二蕭 (平韻) 下平八庚 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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