“備物有容”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《景祐祭文宣王廟六首》是一首隋代的詩詞，作者佚名。這首詩詞描述了對文教之宗、網王化身、變革民風的宣王廟的景祐祭文。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

大哉至圣，文教之宗。
這是一個偉大的圣人，他是文教的楷模。

紀網王化，丕變民風。
他記錄下了網王的化身，改變了民風。

常祀有秩，備物有容。
廟宇里經常祭祀他，準備周全。

神其格思，是仰是崇。
人們虔誠地敬仰他，崇拜他的思想。

這首詩詞通過表達對宣王廟景祐祭文的贊美，展示了對這位至圣之人的崇敬和敬仰之情。詩詞以簡練的語言描繪了宣王廟的神圣與莊嚴，強調了宣王的偉大影響力，他不僅是文教的楷模，還改變了民風。詩詞中的"紀網王化"指的是宣王廟紀念網王（即宣帝）的化身，將其作為神靈來崇拜。"常祀有秩，備物有容"表明人們對宣王廟的崇敬和敬仰，并將廟宇作為祭祀之地。詩詞最后一句"神其格思，是仰是崇"表達了人們對宣王的虔誠敬仰，將他的思想視為至高無上的。

這首詩詞通過簡潔明了的語言，展示了人們對宣王廟的景祐祭文的虔誠和敬仰之情。它強調了宣王的偉大影響力，他作為文教之宗，改變了民風，成為人們崇拜的對象。整首詩詞流暢自然，用詞簡潔而富有力量，傳達出對宣王廟的崇敬之情，體現了當時社會對圣人的崇拜和追思。

jǐng yòu jì wén xuān wáng miào liù shǒu
景祐祭文宣王廟六首

dà zāi zhì shèng, wén jiào zhī zōng.
大哉至圣，文教之宗。
jì wǎng wáng huà, pī biàn mín fēng.
紀網王化，丕變民風。
cháng sì yǒu zhì, bèi wù yǒu róng.
常祀有秩，備物有容。
shén qí gé sī, shì yǎng shì chóng.
神其格思，是仰是崇。