“一策江湖自在身”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“一策江湖自在身”全詩
云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵。
談禪早續燈無盡,護法重編論有神。
擬掃綠陰浮佛寺,桫欏高樹結為鄰。
分類:
作者簡介(殷堯藩)
殷堯藩(780—855),浙江嘉興人。唐朝詩人。唐元和九年(814)進士,歷任永樂縣令、福州從事,曾隨李翱作過潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政績。他和沈亞之、姚合、雍陶、許渾、馬戴是詩友,跟白居易、李紳、劉禹錫等也有往來。曾拜訪韋應物,兩人投契莫逆。他足跡很廣,遍歷晉、陜、閩、浙、蘇、贛、兩湖等地。性好山水,曾說:“一日不見山水,便覺胸次塵土堆積,急須以酒澆之。”著有詩集一卷,《新唐書藝文志》傳于世。
《贈惟儼師》殷堯藩 翻譯、賞析和詩意
《贈惟儼師》是唐代殷堯藩創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
煥然文采照青春,
一策江湖自在身。
云鎖木龕聊息影,
雪香紙襖不生塵。
談禪早續燈無盡,
護法重編論有神。
擬掃綠陰浮佛寺,
桫欏高樹結為鄰。
詩意:
這首詩詞是殷堯藩以“贈惟儼師”的題目寫給他的朋友惟儼師的。詩中抒發了對友人才華橫溢和自由不羈的贊賞之情,同時也表達了對佛教和禪宗的敬仰。詩人希望能與友人一起游歷名勝古跡,尤其是希望能一同到綠樹成蔭的佛寺中去掃地,與自然和宗教相結合。
賞析:
這首詩詞以清新自然的意境和流暢的語言展示了殷堯藩對友人的敬重和羨慕之情。首句“煥然文采照青春”形容友人才華出眾,青春風華煥發。接著,“一策江湖自在身”表達了友人在江湖間自由自在的生活態度,暗示了他的才情不受拘束。
下面兩句“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵”描繪了佛教的景象,表達了詩人對宗教的向往。云蒸霞蔚的佛龕,純潔如雪的香煙,象征著純凈和超越塵世的力量。
接下來的兩句“談禪早續燈無盡,護法重編論有神”則強調了詩人對禪宗思想的興趣和尊重。禪宗的修行以打破妄念、超越生死為目的,這里表達了詩人對于燈籠下修行者不斷續燃的精神和對佛法教義的崇高評價。
詩的最后兩句“擬掃綠陰浮佛寺,桫欏高樹結為鄰”將詩人希望與友人一同去佛寺中掃地的心愿表達得淋漓盡致。綠意盎然的佛寺,高聳的桫欏樹,使得詩人與友人能夠在寺廟中結為鄰居,感受宗教與自然的和諧相處。
整首詩詞充滿了對友人才華和自由生活的贊美,同時也展現了對佛教禪宗的敬仰和向往之情。通過自然景物和宗教符號的描繪,詩人表達了與友人共同追求自由和心靈凈化的愿望,體現了唐代文人對自然、宗教和人文的獨特追求和審美情趣。
“一策江湖自在身”全詩拼音讀音對照參考
zèng wéi yǎn shī
贈惟儼師
huàn rán wén cǎi zhào qīng chūn, yī cè jiāng hú zì zài shēn.
煥然文采照青春,一策江湖自在身。
yún suǒ mù kān liáo xī yǐng,
云鎖木龕聊息影,
xuě xiāng zhǐ ǎo bù shēng chén.
雪香紙襖不生塵。
tán chán zǎo xù dēng wú jìn, hù fǎ chóng biān lùn yǒu shén.
談禪早續燈無盡,護法重編論有神。
nǐ sǎo lǜ yīn fú fó sì, suō luó gāo shù jié wèi lín.
擬掃綠陰浮佛寺,桫欏高樹結為鄰。
“一策江湖自在身”平仄韻腳
平仄:平仄平平仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。