“攀崖仍躡壁”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“攀崖仍躡壁”全詩
攀崖仍躡壁，啖葉復眠陰。
海上呼三島，齋中戲五禽。
唯應逢阮籍，長嘯作鸞音。
分類： 詠史懷古
作者簡介(李商隱)
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
《寄華岳孫逸人》李商隱 翻譯、賞析和詩意
《寄華岳孫逸人》詩詞是唐代詩人李商隱所作，以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
靈岳幾千仞，
老松逾百尋。
攀崖仍躡壁，
啖葉復眠陰。
海上呼三島，
齋中戲五禽。
唯應逢阮籍，
長嘯作鸞音。
詩意：
這首詩以華岳山為背景，表達了詩人對華岳山的景色和氣勢的感嘆，同時也借用了華岳山的壯麗景色來比喻詩人自身的才情和志向。詩中還涉及了唐代文人阮籍，以及詩人與阮籍相對應的意象，展示了詩人追求卓越和超越常人的理想和追求。
賞析：
首先，詩人描寫了華岳山的壯麗景色。詩中的“靈岳幾千仞，老松逾百尋”形容了山的高聳和古老的松樹，給人以壯觀和雄渾之感。接著，詩人以攀爬崖壁和啖食樹葉等景象，來表達自己對山水景色的親近和對自然的融入感。詩中的“攀崖仍躡壁，啖葉復眠陰”給人以身臨其境的感受，同時也暗示了詩人對山中的寧靜和避世之情懷。
然后，詩中出現了“海上呼三島，齋中戲五禽”這樣的描寫，與華岳山的景色產生對應。詩人將自己比喻為詩中的山，而將膚淺的人和瑣碎的事物比喻為海上的小島或齋房中的游戲五禽，通過對比，彰顯了詩人追求超越凡俗的才情和高尚境界的意向。
最后，詩人以阮籍為對應，表達了自己追求卓越和超越常人的理想和信念。詩人通過“唯應逢阮籍，長嘯作鸞音”來表達對阮籍的仰慕和向往。阮籍是唐代文人，因其才情出眾而被譽為“仙人”，詩人借用阮籍之名，展示了自己個人的追求和意境。
這首詩詞以華岳山為背景，表達了詩人對山水景色的贊美和對自然的親近感。同時，通過對比和借用阮籍之名，詩人表達了自己對超越凡俗和追求卓越的理想和信念。整首詩描繪了壯麗的山景、高尚的理想和積極向上的人生態度，給人以啟迪和感悟。
“攀崖仍躡壁”全詩拼音讀音對照參考
jì huá yuè sūn yì rén
寄華岳孫逸人
líng yuè jǐ qiān rèn, lǎo sōng yú bǎi xún.
靈岳幾千仞，老松逾百尋。
pān yá réng niè bì, dàn yè fù mián yīn.
攀崖仍躡壁，啖葉復眠陰。
hǎi shàng hū sān dǎo, zhāi zhōng xì wǔ qín.
海上呼三島，齋中戲五禽。
wéi yīng féng ruǎn jí, cháng xiào zuò luán yīn.
唯應逢阮籍，長嘯作鸞音。
“攀崖仍躡壁”平仄韻腳
平仄：平平平仄仄
韻腳：(仄韻) 入聲十二錫 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。