“道引圖看足”的意思及全詩出處和翻譯賞析

送趙道士歸天目舊山

愚樸尚公平，此心鄰道情。
有緣終自鄙，何計逐師行。
日者聞高躅，時人蓋強名。
口無滋味入，身有羽儀生。
奏乞還鄉遠，詩曾對御成。
土毛珍到越，塵發倦離京。
符叱風雷惡，朝修月露清。
觀臨天目頂，家住海潮聲。
道引圖看足，參同注解精。
休糧一擬問，窗草俟回程。

譯文：

送趙道士歸天目舊山

純樸還是重視公平，心有鄰道之情。
有緣的人總會被低估，如何追隨師者行。
近日聽聞高名，時人都在談論。
言談無滋味入口，但身披羽衣生。
奏乞歸還故鄉，曾與君王作詩人。
土毛的珍寶到越國，倦弱的塵發別離京都。
符箓辟棄惡風雷，朝上修行月露清。
樓觀天目山巔，家住海潮的聲音。
道引圖書研究滿足，參同修注解精微。
停下糧食一番詢問，窗外的草等待回程。

詩意和賞析：

這首詩是唐代詩人薛能所作，是以友情和師徒之情為主題的詩歌。詩人在送趙道士歸天目舊山時表達了對道士的贊賞和祝福，同時也表達了對友情和師徒關系的思考。

詩中表達了詩人對趙道士的贊美之情，認為他純樸且重視公平，擁有鄰道之情。詩人認為有緣的人經常被低估，但是趙道士已經走上了強者的道路。雖然外表平凡，但是內心卻有著與眾不同的氣質。

詩人向趙道士送行時，也表達了對他的師徒關系的思考。趙道士曾與君王一同創作詩歌，在身體疲倦、離開京都時，詩人表達了師徒間的深情厚誼。

詩中描繪了趙道士歸鄉的情景，他歸還故鄉，帶著自己的珍寶，卻也倦弱而離開京都。詩人通過符箓、修行等詞語，表達了對趙道士高尚的品德和追求。

最后一句詩中，詩人表達了自己停下糧食、詢問趙道士一番，窗外的草等待途中歸來的情景，意味著詩人對趙道士的友情和期待。

整首詩以平凡樸實的語言表達了獨特的情感和思考，贊美了趙道士的品格，也表達了對友情和師徒關系的思考和珍視。

sòng zhào dào shì guī tiān mù jiù shān
送趙道士歸天目舊山

yú pǔ shàng gōng píng, cǐ xīn lín dào qíng.
愚樸尚公平，此心鄰道情。
yǒu yuán zhōng zì bǐ, hé jì zhú shī xíng.
有緣終自鄙，何計逐師行。
rì zhě wén gāo zhú, shí rén gài qiáng míng.
日者聞高躅，時人蓋強名。
kǒu wú zī wèi rù, shēn yǒu yǔ yí shēng.
口無滋味入，身有羽儀生。
zòu qǐ huán xiāng yuǎn, shī céng duì yù chéng.
奏乞還鄉遠，詩曾對御成。
tǔ máo zhēn dào yuè, chén fā juàn lí jīng.
土毛珍到越，塵發倦離京。
fú chì fēng léi è, cháo xiū yuè lù qīng.
符叱風雷惡，朝修月露清。
guān lín tiān mù dǐng, jiā zhù hǎi cháo shēng.
觀臨天目頂，家住海潮聲。
dào yǐn tú kàn zú, cān tóng zhù jiě jīng.
道引圖看足，參同注解精。
xiū liáng yī nǐ wèn, chuāng cǎo qí huí chéng.
休糧一擬問，窗草俟回程。