“寺置即前朝”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“寺置即前朝”全詩
林中秋信絕,峰頂夜禪遙。
寒草煙藏虎,高松月照雕。
霜天期到寺,寺置即前朝。
作者簡介(賈島)

賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發牢騷,被韓愈發現其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。
《寄龍池寺貞空二上人》賈島 翻譯、賞析和詩意
寄龍池寺貞空二上人
受請終南住,俱妨去石橋。
林中秋信絕,峰頂夜禪遙。
寒草煙藏虎,高松月照雕。
霜天期到寺,寺置即前朝。
詩詞中文譯文:
給龍池寺的貞空二上人寄詩
受邀請在終南住久,卻妨礙去石橋。
林中秋天的信仰斷絕,峰頂夜晚進行禪修遙遠。
寒草中隱藏著山虎的煙霧,高聳的松樹被月光照耀得像雕塑。
期望在霜天來到寺廟,寺廟的安置仿佛是在前朝。
詩意和賞析:
這首詩是唐代詩人賈島寫給龍池寺貞空二上人的一首寄詩。詩人受請在終南山住下來,但覺得離開石橋會影響到前往寺廟的行程。林中秋天的信仰早已斷絕,夜晚在山頂進行禪修感覺十分遙遠。詩中用“寒草煙藏虎”來形容寺廟周圍的煙霧和寒氣,而高聳的松樹則被月光照得像雕塑一樣美麗。最后,詩人期待在霜天來到寺廟,感受著寺廟仿佛仍然置身于前朝的氛圍之中。
這首詩歌描繪了一個詩人在終南山的寺廟中靜心修行的景象。通過對寺廟周圍的自然環境的描繪,詩人表達了對禪修的向往和對寧靜環境的渴望。整首詩的語言簡潔,意境清新,給人一種幽靜安詳的感覺。表達了詩人對寺廟和禪修生活的贊美和向往,同時也體現了唐代文人對仙山之境的向往和追求內心寧靜的愿望。
“寺置即前朝”全詩拼音讀音對照參考
jì lóng chí sì zhēn kōng èr shàng rén
寄龍池寺貞空二上人
shòu qǐng zhōng nán zhù, jù fáng qù shí qiáo.
受請終南住,俱妨去石橋。
lín zhōng qiū xìn jué, fēng dǐng yè chán yáo.
林中秋信絕,峰頂夜禪遙。
hán cǎo yān cáng hǔ, gāo sōng yuè zhào diāo.
寒草煙藏虎,高松月照雕。
shuāng tiān qī dào sì, sì zhì jí qián cháo.
霜天期到寺,寺置即前朝。
“寺置即前朝”平仄韻腳
平仄:仄仄平平平
韻腳:(平韻) 下平二蕭 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。