“吾道諒如斯”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“吾道諒如斯”全詩
貧賤自恥歸，此地誰留我。
門開送客去，落日懶回馬。
旅食帝城中，不如遠游者。
舟成于陸地，風水終相假。
吾道諒如斯，立身無茍且。
分類：
作者簡介(劉駕)
劉駕，唐（約公元八六七年前后在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待于長安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同歸越中。時國家承平，獻樂府十章，帝甚悅。累歷達官，終國子博士。其詩敢于抨擊統治階級的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。”（《唐才子傳》卷七）其詩較有社會內容，如《反賈客樂》反映農民疾苦，《有感》抨擊邊將腐化，《棄婦》表現對被遺棄婦女的同情，都是晚唐較好的作品。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷，《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。事跡見其《唐樂府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子傳》卷七。《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。
《青門路》劉駕 翻譯、賞析和詩意
《青門路》是一首唐代劉駕創作的詩詞。詩中描繪了作者在青門的歸鄉之路，以及他對貧賤和遠離帝城的態度。
詩詞的中文譯文如下：
青門有歸路，坦坦高槐下。
貧賤自恥歸，此地誰留我。
門開送客去，落日懶回馬。
旅食帝城中，不如遠游者。
舟成于陸地，風水終相假。
吾道諒如斯，立身無茍且。
詩意：
這首詩詞以青門為背景，描繪了作者歸鄉的道路。詩人心懷自卑，因為他貧窮，但他仍然選擇回到故鄉。他問自己，在這個地方，誰會留下我呢？盡管門戶敞開，以送別別人離開，但落日時分，他卻懶得回去。他認為在帝城里生活的那些旅行者，他們吃著食物，住在宮廷，遠不及那些遠行的人們來的好。他展示了自己的堅持，宣稱他的道路是堅定不移的，他堅決不會屈服。
賞析：
這首詩詞通過對歸鄉之路的描繪，展示了詩人對個人處境和遠離塵世的思考。作者選擇回到故鄉，盡管他貧窮，批評了那些在帝城中生活的人，他們固步自封，沒有真正的追求。詩人表達了自己獨特的價值觀和立身之道，他堅守自己的原則，不隨波逐流。
通過描繪大自然的景色，如高聳的槐樹和落日的余暉，與詩人內心的獨立觀念相結合，詩詞傳達了一種自由自在的情感。作者選擇了較為貧窮的歸鄉之路，而不是留在帝城過著顯赫的生活，這顯示出他對物質享受的冷漠，對崇高理想的追求。詩人用簡潔而富有意味的語言，表達了自己堅定不移的信念和對自由追求的渴望。
整體而言，這首詩詞展示了一種崇尚自由與獨立思想的精神，以及對追求真正價值的渴望。它呼應了唐代文化中許多詩人的追求，他們在面對社會規范和虛榮的限制時，堅守自己的理想，并追求內心的自由。《青門路》被認為是一首具有獨立思想的優秀詩詞之一，它令人回味并引發了讀者的思考。
“吾道諒如斯”全詩拼音讀音對照參考
qīng mén lù
青門路
qīng mén yǒu guī lù, tǎn tǎn gāo huái xià.
青門有歸路，坦坦高槐下。
pín jiàn zì chǐ guī, cǐ dì shuí liú wǒ.
貧賤自恥歸，此地誰留我。
mén kāi sòng kè qù, luò rì lǎn huí mǎ.
門開送客去，落日懶回馬。
lǚ shí dì chéng zhōng, bù rú yuǎn yóu zhě.
旅食帝城中，不如遠游者。
zhōu chéng yú lù dì, fēng shuǐ zhōng xiāng jiǎ.
舟成于陸地，風水終相假。
wú dào liàng rú sī, lì shēn wú gǒu qiě.
吾道諒如斯，立身無茍且。
“吾道諒如斯”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。