“四缽須臾現一重”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“四缽須臾現一重”全詩
持次想添香積飯,覆時應帶步羅鐘。
光寒好照金毛鹿,響靜堪降白耳龍。
從此寶函香里見,不須西去詣靈峰。
分類:
作者簡介(陸龜蒙)

陸龜蒙(?~公元881年),唐代農學家、文學家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。
《奉和襲美開元寺佛缽詩》陸龜蒙 翻譯、賞析和詩意
中文譯文:《奉和襲美開元寺佛缽詩》
空王初受逞神功,
四缽須臾現一重。
持次想添香積飯,
覆時應帶步羅鐘。
光寒好照金毛鹿,
響靜堪降白耳龍。
從此寶函香里見,
不須西去詣靈峰。
詩意和賞析:這首詩是陸龜蒙奉唐玄宗的命令為襲美開元寺佛缽所寫的詩。詩中描繪了佛缽出現的奇異景象以及其神秘的能力。
詩的開頭是在描述佛缽出現的過程,稱千年的佛缽無聲出現,顯示了其神奇的力量。
接下來的兩句描寫了佛缽的一些特點。持佛缽可以得到香以及食物的增長,覆上佛缽可以帶來時光的停止。這些特點顯示了佛缽的靈力和神奇。
接下來的兩句描述了佛缽照耀金毛鹿和降下白耳龍。金毛鹿是佛教故事中的祥瑞之獸,白耳龍也是象征吉祥的存在,這些景象進一步加強了佛缽的神奇和莊嚴。
最后兩句表達了佛缽在開元寺中的重要性。佛缽將一直留在寶函中,人們不需要去遠方的靈峰尋求,即可在開元寺中獲得佛缽的祝福。這種寓意著人人都有機會得到佛缽的恩賜的放在詩的結尾,給人以希望和莊嚴的感覺。
總之,這首詩通過描繪襲美開元寺佛缽的神秘景象和神奇能力,表達了佛教的崇高和莊嚴。詩中對佛教傳統中各種象征物的描寫給人一種神奇的感覺,同時也表達了對人人可以得到佛教的救贖和祝福的希望。
“四缽須臾現一重”全詩拼音讀音對照參考
fèng hé xí měi kāi yuán sì fú bō shī
奉和襲美開元寺佛缽詩
kōng wáng chū shòu chěng shén gōng, sì bō xū yú xiàn yī zhòng.
空王初受逞神功,四缽須臾現一重。
chí cì xiǎng tiān xiāng jī fàn,
持次想添香積飯,
fù shí yīng dài bù luó zhōng.
覆時應帶步羅鐘。
guāng hán hǎo zhào jīn máo lù, xiǎng jìng kān jiàng bái ěr lóng.
光寒好照金毛鹿,響靜堪降白耳龍。
cóng cǐ bǎo hán xiāng lǐ jiàn, bù xū xī qù yì líng fēng.
從此寶函香里見,不須西去詣靈峰。
“四缽須臾現一重”平仄韻腳
平仄:仄平平平仄平仄
韻腳:(平韻) 上平二冬 (仄韻) 上聲二腫 (仄韻) 去聲二宋 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。