“豈是不榮天子祿”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詠史詩·東門

何人知足反田廬，
玉管東門餞二疏。
豈是不榮天子祿，
后賢那使久閑居。

中文譯文：

誰能滿足返田園，
玉管東門送二疏。
難道不榮受封祿，
后輩何故久安居。

詩意和賞析：

這首詩以史詩的形式，表達了對古代賢士返田園鄉土之情的贊歌。詩人以真誠而深刻的表達，描繪了人們對賢士返歸鄉土的意義和尊崇。

詩的第一句，詩人提出了一個問題：“何人知足反田廬”，表達了他對賢士返歸田園生活的羨慕之情。他認為，盡管受到人們的贊譽和尊敬，賢士仍然選擇返回田園，過簡樸自由的生活。“反田廬”意味著回歸農村，返璞歸真。

第二句，“玉管東門餞二疏”，描述了賢士離去時，人們對他的敬重和送行。 “玉管”指的是賢士高高在上的形象，也可以理解為官方的管束，而在他離開的時刻，人們以莊嚴的禮儀送行，表達對他的敬佩之情。

第三句，“豈是不榮天子祿”，詩人質疑了賢士返歸鄉土的決定。他認為賢士原本可以享受到天子賜予的榮華富貴，但卻選擇鄉野隱居。這里表現了詩人的不解和疑惑。

最后一句，“后賢那使久閑居”，詩人想要表達的是，后來者們不應該將賢士的返歸鄉野看作是逍遙自在之事。他們應該理解賢士對自由和寧靜生活的追求，以及對官位和榮譽的超越。

整首詩以簡約的語言，通過對賢士返歸鄉土的贊美，揭示了對自由和純粹生活的向往，表達了對賢士的欽佩之情。胡曾以優美的詩句和深邃的含義展示了他對賢者返歸農村的敬仰之情，并呼喚后世不忘初心，追求心靈的凈土。

yǒng shǐ shī
詠史詩

hé rén zhī zú fǎn tián lú, yù guǎn dōng mén jiàn èr shū.
何人知足反田廬，玉管東門餞二疏。
qǐ shì bù róng tiān zǐ lù, hòu xián nà shǐ jiǔ xián jū.
豈是不榮天子祿，后賢那使久閑居。