“長將二雅入三乘”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈休禪和》

為僧難得不為僧，
僧戒僧儀未是能。
弟子自知心了了，
吾師應為醉騰騰。

多生覺悟非關衲，
一點分明不在燈。
只道詩人無佛性，
長將二雅入三乘。

中文譯文：
送給休禪和尚

作為一個僧侶，難得能不以僧侶身份活動，
僧侶的規矩和禮儀并不能讓人真正成為僧侶。
弟子們自己明白心中的明了，
而我師父應當是陶醉著快樂的。

多生的覺悟并不是由衣袍決定的，
只有一點點的明白并非來自佛燈。
只是一直以來都說詩人沒有佛性，
實際上，他們早已融入佛教的三乘之中。

詩意與賞析：
這首詩描寫了一個詩人思考僧侶身份和佛性的問題。詩人認為，雖然僧侶有一套規矩和禮儀，但并不意味著能真正成為一名僧侶。詩人相信，真正的佛性是由內心的明悟決定的，而不是外在的裝束和形式。

詩中還提到了詩人自己，弟子們自己已經明白了心中的領悟，認識到了內心的真正境界。而詩人的師父應當是在陶醉中快樂地生活著，不受外界的束縛。

最后，詩人諷刺說，人們常常認為詩人無佛性，只是沉迷于藝術和雅玩之中，但實際上，詩人早已融入了佛教的三乘之中，是有著佛性的。

這首詩表達了對僧侶身份和佛性的思考，探討了內心與外在形式的關系，具有一定的哲理意味。

zèng xiū chán hé
贈休禪和

wèi sēng nán de bù wéi sēng, sēng jiè sēng yí wèi shì néng.
為僧難得不為僧，僧戒僧儀未是能。
dì zǐ zì zhī xīn liǎo liǎo,
弟子自知心了了，
wú shī yīng wèi zuì téng téng.
吾師應為醉騰騰。
duō shēng jué wù fēi guān nà, yì diǎn fēn míng bù zài dēng.
多生覺悟非關衲，一點分明不在燈。
zhī dào shī rén wú fó xìng, zhǎng jiāng èr yǎ rù sān shèng.
只道詩人無佛性，長將二雅入三乘。