“后者安知前者難”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題取經詩》是唐代僧人云唐義凈三藏所作的詩歌，收錄在《翻譯名義集》中。此詩描繪了高僧遠離長安尋求佛法的情景，表達了修行路上的艱辛和對后輩修行者的期許。

詩中描述了晉、宋、齊、梁、唐五代之間，許多高僧離開了長安前往異地尋求法 teachings, 但成功的只有少數，接下來的句子"去人成百歸無十，后者安知前者難" 讓人們意識到參悟佛理的困難。接著詩人以"路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫" 來形容高僧們在尋求法義的路途上所經歷的孤寂和辛勞。

最后一句 "后賢如未諳斯旨，往往將經容易看" 意味著年輕一輩的修行者們對于佛經的理解往往過于輕視，沒有認識到其中的真諦，作者希望后輩能夠更加深入地理解佛法，不要被表面的容易所迷惑。

這首詩詞通過簡潔的語言和生動的描寫，展現了修行路上的孤獨與艱辛，以及對后輩修行者的期望。詩意深遠，象征了人們在人生道路上追求智慧的旅程中所面臨的困難和坎坷。

該詩從整體上看，通過描繪思想、句法等，使我們感到一種寬廣和高貴的情感。同時，它也可以讓讀者聯想到修行的悲劇性乃至悲劇性的可笑。這首詩的作者通過這些描寫和想象，將讀者拉入到一個從未進入過的美麗和嚴肅的境界中。

tí qǔ jīng shī zài fān yì míng yì jí, yún táng yì jìng sān zàng zuò
題取經詩（載《翻譯名義集》，云唐義凈三藏作）

jìn sòng qí liáng táng dài jiān, gāo sēng qiú fǎ lí cháng ān.
晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。
qù rén chéng bǎi guī wú shí,
去人成百歸無十，
hòu zhě ān zhī qián zhě nán.
后者安知前者難。
lù yuǎn bì tiān wéi lěng jié, shā hé zhē rì lì pí dān.
路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。
hòu xián rú wèi ān sī zhǐ, wǎng wǎng jiāng jīng róng yì kàn.
后賢如未諳斯旨，往往將經容易看。