“燒馀梵宇香”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“燒馀梵宇香”全詩
撚眉愁俗客,支頰背殘陽。
——段成式
洲號惟思沃,山名只記匡。
辨中摧世智,定里破魔強。
——張希復
許睿禪心徹,湯休詩思長。
朗吟疏磬斷,久語貫珠妨。
——段成式
乘興書芭葉,閑來入豆房。
漫題存古壁,怪畫匝長廊。
——張希復
分類:
作者簡介(段成式)
段成式(803-863),字柯古。晚唐鄒平人,唐代著名志怪小說家,約生于唐德宗貞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封鄒平郡公,工詩,有文名。在詩壇上,他與李商隱、溫庭筠齊名。段成式信佛讀經,飲酒賦詩唱和,以解其憂,詩中多流露出超脫世俗的消極情緒。
《游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯句》段成式 翻譯、賞析和詩意
詩詞的中文譯文:
游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯句
翻了西天偈,燒馀梵宇香。
撚眉愁俗客,支頰背殘陽。
——段成式
洲號惟思沃,山名只記匡。
辨中摧世智,定里破魔強。
——張希復
許睿禪心徹,湯休詩思長。
朗吟疏磬斷,久語貫珠妨。
——段成式
乘興書芭葉,閑來入豆房。
漫題存古壁,怪畫匝長廊。
——張希復
詩意和賞析:
這首詩是一首聯句,分為四句。作者段成式和張希復各自寫兩句。整首詩表達了對長安諸寺和佛教僧侶的贊美和祝福。
第一句描繪了游覽長安的情景,翻閱了西天經典,燒香拜佛,表達了對佛教的虔誠。
第二句描述了僧侶們的形象,撚眉愁俗客,支頰背殘陽。他們的神態黯然,離開塵世的繁忙,背對著那逝去的太陽,表現了他們超脫塵俗的精神狀態。
第三句以洲和山的名字來稱頌僧侶,洲號惟思沃,山名只記匡。他們的智慧辨別是非,摧折世俗的智謀,定慧破邪魔的力量。
第四句繼續贊美僧侶的才華和修行,許睿禪心徹,湯休詩思長。他們在禪修中領悟真理,長時間游離于言語之外,能夠發出朗吟和磬聲,但這同時也妨礙了他們與世俗的交流。
整首詩表現了作者對佛教的景仰和對僧侶修行的贊美。作者以簡潔而深刻的語言,描繪了佛教的精神境界和僧侶超凡脫俗的形象,展現出唐代詩人對佛教的崇拜和對修行者的敬畏之情。
“燒馀梵宇香”全詩拼音讀音對照參考
yóu cháng ān zhū sì lián jù chóng yì fāng zhāo fú yuàn zèng zhū shàng rén lián jù
游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯句
fān le xī tiān jì, shāo yú fàn yǔ xiāng.
翻了西天偈,燒馀梵宇香。
niǎn méi chóu sú kè, zhī jiá bèi cán yáng.
撚眉愁俗客,支頰背殘陽。
duàn chéng shì
——段成式
zhōu hào wéi sī wò, shān míng zhǐ jì kuāng.
洲號惟思沃,山名只記匡。
biàn zhōng cuī shì zhì, dìng lǐ pò mó qiáng.
辨中摧世智,定里破魔強。
zhāng xī fù
——張希復
xǔ ruì chán xīn chè, tāng xiū shī sī zhǎng.
許睿禪心徹,湯休詩思長。
lǎng yín shū qìng duàn, jiǔ yǔ guàn zhū fáng.
朗吟疏磬斷,久語貫珠妨。
duàn chéng shì
——段成式
chéng xìng shū bā yè, xián lái rù dòu fáng.
乘興書芭葉,閑來入豆房。
màn tí cún gǔ bì, guài huà zā cháng láng.
漫題存古壁,怪畫匝長廊。
zhāng xī fù
——張希復
“燒馀梵宇香”平仄韻腳
平仄:平平仄仄平
韻腳:(平韻) 下平七陽 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。