“桃花照玉鞍”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“桃花照玉鞍”全詩
柳葉開銀鏑,桃花照玉鞍。
滿月臨弓影,連星入劍端。
不學燕丹客,空歌易水寒。
作者簡介(駱賓王)

駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿,儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦,調露二年除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》,敬業敗,亡命不知所之,或云被殺,或云為僧。
送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎鑒賞
唐高宗顯慶(656-661)年間,契丹等貴族集團,多次擄掠侵擾邊境,東北遼陽一帶戰事不斷。鄭少府大致就是在此時遠赴邊疆從軍的。駱賓王作為他的友人就寫下了這首《送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎》詩為他送別。
首聯“邊烽警榆塞,俠客度桑乾”,指的是這邊報警的烽火剛一燃起,那邊御敵的軍隊就已到來,表現了“俠客”高昂的愛國熱情與犧牲精神。與“烽火照西京,心中自不平”與“匈奴猶未滅,魏絳復從戎”之類的詩句相比起來,更顯陡率、有力。詩歌的主人公是“俠客”,唯有這樣的詩句才能自然、準確地表現出“俠客”的性格,俠客既不同于書生,又迥異于一般的軍人。他豪爽而又能雷厲風行。“榆塞”不僅是實際的地點,而且還暗示了戰爭的正義性。這里借用了秦國大將蒙恬的故事。秦統一六國之后,蒙恬率兵30萬擊退匈奴的侵犯,收復了河套失地,“以河為界,累石為城,樹榆為塞,匈奴不敢飲馬于河,置烽燧,然后敢牧馬。”此后“榆塞”就成了邊防要塞的代稱。詩中點出“榆塞”,是想表明“俠客”是為了戍衛邊疆而出征的。
戰勝敵人,不僅要有決心,更需要有高超的武藝。緊接首聯,頷聯詩人就以生動的筆觸,生動傳神地表現出“俠客”非凡的武藝。“柳葉開銀鏑”,是個倒裝句,指銀箭頭射穿柳葉。此處是借用戰國時養由基百步穿楊的典故,形容“俠客”箭無虛發,技藝過人。“桃花照玉鞍”,一個“照”字,將奔騰馳躍的駿馬寫得活靈活現。因為只有馬飛馳時,鞍韉上的金玉飾物才會閃閃發光。此處用的是烘云托月手法,不正面描寫人,借寫馬從側面襯托出“俠客”英姿颯爽、光彩奪人的形象。
頸聯進一步表現“俠客”勇于拚搏的大無畏精神,“滿月臨弓影,連星入劍端”,本來是指弓拉得滿以致影如十五的圓月,劍出鞘光若閃閃的群星。但詩人有意不直說,反而寫成,“滿月”是臨摹弓的影,“連星”是飛入了劍之端。奇思異喻,生動傳神。此處關于兩軍如何對陣未著一字,而敵人的望風披靡由此可見一斑。
尾聯“不學燕丹客,徒歌易水寒”,反用荊軻刺秦王的典故。荊軻刺秦王失敗的原因,主要是其劍術不過硬。陶淵明在《詠荊軻》中曾寫道:“惜哉劍術疏,奇功遂不成。”此寫的是“俠客”不學俠客,其含意就新中見奇。嚴有翼在《藝苑雌黃》中說道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非學業高人,超越尋常拘孿之見,不規規然蹈襲前人陳跡者,何以臻此。” 聞一多先生眼中“天生一副俠骨”的駱賓王,看來寫起“俠客”來的確有獨到的過人之處。
該詩的色彩與音樂俱美,大大增強了詩的表現力。馬茂元教授對這首詩評價很高:“格高韻美,詞華朗耀,居然是李白《塞下曲》一類律詩的先聲。”
“桃花照玉鞍”全詩拼音讀音對照參考
sòng zhèng shào fǔ rù liáo gòng fù xiá kè yuǎn cóng róng
送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎
biān fēng jǐng yú sāi, xiá kè dù sāng gān.
邊烽警榆塞,俠客度桑干。
liǔ yè kāi yín dī, táo huā zhào yù ān.
柳葉開銀鏑,桃花照玉鞍。
mǎn yuè lín gōng yǐng, lián xīng rù jiàn duān.
滿月臨弓影,連星入劍端。
bù xué yàn dān kè, kōng gē yì shuǐ hán.
不學燕丹客,空歌易水寒。
“桃花照玉鞍”平仄韻腳
平仄:平平仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十四寒 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。