“真俗兩緣同”的意思及全詩出處和翻譯賞析

秋日于天中寺尋復禮上人

妙域三時殿，香巖七寶宮。
金繩先界道，玉柄即談空。
喻筏知何極，傳燈竟不窮。
彌天高義遠，初地勝因通。
理詣歸一處，心行不二中。
有無雙惑遣，真俗兩緣同。
摘葉疑焚翠，投花若散紅。
網珠遙映日，檐鐸近吟風。
定沼寒光素，禪枝暝色蔥。
愿隨方便力，長冀釋塵籠。

中文譯文：

在天中寺尋找復禮上人，這是在一個秋日。

奇妙的領域里，有三時殿和香巖七寶宮，
金繩先引領到遠古的天道，玉柄則直接指向空靈世界。

喻筏（佛教語）知道它的極限在哪里，傳燈（佛教語）的終點永遠不會終止。
彌天（佛教語）的高尚理念遙遠，初地（佛教語）的勝地因此聯系在一起。

追求真理的人歸于一個地方，心行不再有二。
有無的雙重迷惑消除了，真實和日常生活相互連接。

摘下葉子讓人懷疑是否燃燒翠綠，拋灑花瓣仿佛飄散紅色。
珠網遙遠映照著太陽，檐鐸近處吟唱著風聲。

靜水湖中幽光潔白，禪枝在暮色中蒼翠生長。
愿意追隨方便的力量，長久地期待解脫塵世束縛。

詩意和賞析：

這首詩描繪了在天中寺尋找復禮上人的秋日景色。詩人通過描述寺廟的奇妙景象，展現了佛教思想的深度和廣度。詩中使用了許多佛教詞匯，如金繩、玉柄、喻筏、傳燈、彌天、初地等，突出了佛教思想對于詩人的重要性。

詩人通過描繪寺廟的景色和氛圍，表達了對真理和解脫的追求。比如，金繩先引領到遠古的天道，玉柄指向空靈世界，彌天的高尚理念遙遠，初地的勝地與之相通。詩人希望自己能夠歸于一個理想的境地，心行不再迷亂，醒悟于真實和現實生活的相互關聯。

詩中還提到摘葉和拋灑花瓣的景象，以及水面上映照著太陽的珠網和近處吟唱風聲的檐鐸，這些景象都給人以安逸和寧靜的感覺。最后，詩人表達了愿意追隨方便的力量，長久地期待解脫塵世束縛的渴望。

總體而言，這首詩描繪了一個寺廟中的秋日景色，通過佛教詞匯和景色描寫，表達了詩人對真理和解脫的追求，以及對寧靜和自由的向往。整首詩語言簡練，意境深遠，展現了唐代詩人對佛教思想的關注和理解。

qiū rì yú tiān zhōng sì xún fù lǐ shàng rén
秋日于天中寺尋復禮上人

miào yù sān shí diàn, xiāng yán qī bǎo gōng.
妙域三時殿，香巖七寶宮。
jīn shéng xiān jiè dào, yù bǐng jí tán kōng.
金繩先界道，玉柄即談空。
yù fá zhī hé jí, chuán dēng jìng bù qióng.
喻筏知何極，傳燈竟不窮。
mí tiān gāo yì yuǎn, chū dì shèng yīn tōng.
彌天高義遠，初地勝因通。
lǐ yì guī yī chù, xīn xíng bù èr zhōng.
理詣歸一處，心行不二中。
yǒu wú shuāng huò qiǎn, zhēn sú liǎng yuán tóng.
有無雙惑遣，真俗兩緣同。
zhāi yè yí fén cuì, tóu huā ruò sàn hóng.
摘葉疑焚翠，投花若散紅。
wǎng zhū yáo yìng rì, yán duó jìn yín fēng.
網珠遙映日，檐鐸近吟風。
dìng zhǎo hán guāng sù, chán zhī míng sè cōng.
定沼寒光素，禪枝暝色蔥。
yuàn suí fāng biàn lì, zhǎng jì shì chén lóng.
愿隨方便力，長冀釋塵籠。