“何階答圣慈”的意思及全詩出處和翻譯賞析

中文譯文：禁中法會應制
天上萬年枝，人間不可窺。
道場三教會，心地百王期。
侍讀沾恩早，傳香駐日遲。
在筵還向道，通籍許言詩。
空愧陪仙列，何階答圣慈。
從今精至理，長愿契無為。

詩意和賞析：
這首詩是唐代廣宣創作的作品，描述了一場禁中的法會。詩中運用了平淡敘述的筆調，表現了作者對道場法會的虔誠和仰慕之情。

詩的開頭兩句“天上萬年枝，人間不可窺”，描述了道場上懸掛著萬年的修行樹，象征著修道者對靜心修持的向往和追求。猶如天上之物，凡人無法窺見。

接下來的兩句“道場三教會，心地百王期”，指的是在道場上聚集了佛、道、儒三種不同的教派，各種不同的信仰共同在這里會集。與此同時，作者表達了對于修行者的敬仰之情，認為他們的內心都趨于純凈。

“侍讀沾恩早，傳香駐日遲。”這兩句描繪了宦官們侍奉皇帝的忠誠和恭敬之心。他們早早就在道場里沾受了仙緣，但卻要駐足在塵世之中，無法擺脫。這也隱含著作者對修行者人生境遇的思考。

最后的兩句“在筵還向道，通籍許言詩。空愧陪仙列，何階答圣慈。”表達了作者對自己的愧疚之情。他在座談會上還屬于道場，但他所能做的只是用言語傳達詩意，無法真正回應圣賢的期望和殷切的厚望。

整首詩以平和的語氣描繪了禁中法會的場景，并通過細膩的描寫，抒發了作者對修道者的敬佩和自己理想追求的渴望。展示了作者對修道者和修行道路的敬仰，以及對自己在其中的渺小和不足的自我反思。

jìn zhōng fǎ huì yìng zhì
禁中法會應制

tiān shàng wàn nián zhī, rén jiān bù kě kuī.
天上萬年枝，人間不可窺。
dào chǎng sān jiào huì, xīn dì bǎi wáng qī.
道場三教會，心地百王期。
shì dú zhān ēn zǎo, chuán xiāng zhù rì chí.
侍讀沾恩早，傳香駐日遲。
zài yán hái xiàng dào, tōng jí xǔ yán shī.
在筵還向道，通籍許言詩。
kōng kuì péi xiān liè, hé jiē dá shèng cí.
空愧陪仙列，何階答圣慈。
cóng jīn jīng zhì lǐ, zhǎng yuàn qì wú wéi.
從今精至理，長愿契無為。