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  • “會須傳此術”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    會須傳此術”出自唐代貫休的《休糧僧》, 詩句共5個字,詩句拼音為:huì xū chuán cǐ shù,詩句平仄:仄平平仄仄。

    “會須傳此術”全詩

    《休糧僧》
    不食更何憂,自由中自由。
    身輕嫌衲重,天旱為民愁。
    應器誰將去,生臺蟻不游。
    會須傳此術,相共老山丘。

    分類:

    作者簡介(貫休)

    貫休頭像

    貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩名日隆,仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽89。

    《休糧僧》貫休 翻譯、賞析和詩意

    《休糧僧》是唐代詩人貫休所作的一首詩。下面是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    不食更何憂,自由中自由。
    身輕嫌衲重,天旱為民愁。
    應器誰將去,生臺蟻不游。
    會須傳此術,相共老山丘。

    詩意:
    這首詩描繪了一位休息禪師的生活。詩人貫休表達了他遵循佛教禪宗理念的生活態度,以及他對自由和個人選擇的重視。他認為,不吃糧食并不會有什么憂慮,因為他在自由的境界中找到了真正的自由。他輕身不喜歡僧衣的厚重,對于民眾干旱帶來的困擾感到愁苦。詩中還提到了應器(傳統的勺子)和臺蟻(一種在桌子上走來走去的螞蟻),以此暗喻傳統禮俗的束縛以及人類行為的不自由。最后,貫休呼吁將這種倡導自由的禪宗思想傳承下去,讓眾人和他一同老去于山丘。

    賞析:
    這首詩以簡潔明了的文字表達了貫休對禪宗生活哲學的認同。他以獨特而自由的視角看待世間的事物,并通過對個人選擇和社會現象的思考,展示了他對自由和解脫的渴望。詩中運用了寓言的手法,通過對器具和昆蟲的描寫,傳達了對于傳統和僵化的不滿以及對于自由的追求。整首詩樸素而直接的語言和意象,呼應了禪宗的質樸和直觀風格。通過這種樸素的表達,貫休向讀者傳遞了他對禪宗生活哲學的理解和追求,以及對于自由和個人選擇的重要性的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “會須傳此術”全詩拼音讀音對照參考

    xiū liáng sēng
    休糧僧

    bù shí gèng hé yōu, zì yóu zhōng zì yóu.
    不食更何憂,自由中自由。
    shēn qīng xián nà zhòng, tiān hàn wèi mín chóu.
    身輕嫌衲重,天旱為民愁。
    yīng qì shuí jiāng qù, shēng tái yǐ bù yóu.
    應器誰將去,生臺蟻不游。
    huì xū chuán cǐ shù, xiāng gòng lǎo shān qiū.
    會須傳此術,相共老山丘。

    “會須傳此術”平仄韻腳

    拼音:huì xū chuán cǐ shù
    平仄:仄平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 入聲四質   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “會須傳此術”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“會須傳此術”出自貫休的 《休糧僧》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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