“堯舜固為陋”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《高士詠·洞靈真人》是唐代吳筠所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

亢倉致虛極，潛跡依遠岫。
高士以清貧簡樸的生活方式，達到了物質極簡的境界，脫離了塵世的紛擾，藏身于深山之中。

智去愚獨留，日虧歲方就。
高士舍棄了一般人所愿追求的智慧，而保持著樸實無知的狀態，度日如年才能算作成功。

鄉人謀尸祝，不欲聞俎豆。
鄉親們討論著生喪嫁娶的事務，而高士卻不愿聽聞這些瑣碎的紛擾。

尚賢非至理，堯舜固為陋。
推崇賢德并不是至高無上的理想，就像中國古代傳說中的堯舜帝們的行為，在高士看來仍然是狹隘的表現。

這首詩詞表現了高士在山林中過清貧簡樸生活的態度和選擇，他不追求智慧和凡俗的成功，而希望通過脫離塵世紛擾來達到內心的寧靜和深思熟慮。高士淡泊名利，追求個人的內心修養和自由，對世俗的繁瑣事務毫不關注，是一種對塵世和權謀的反叛和批判。他認為推崇賢德并不是至高無上的理想，而是對世俗局限性的一種嘲弄。這些思想和態度體現了吳筠對高潔品格和自由個性的向往和推崇。

gāo shì yǒng dòng líng zhēn rén
高士詠·洞靈真人

kàng cāng zhì xū jí, qián jī yī yuǎn xiù.
亢倉致虛極，潛跡依遠岫。
zhì qù yú dú liú, rì kuī suì fāng jiù.
智去愚獨留，日虧歲方就。
xiāng rén móu shī zhù, bù yù wén zǔ dòu.
鄉人謀尸祝，不欲聞俎豆。
shàng xián fēi zhì lǐ, yáo shùn gù wèi lòu.
尚賢非至理，堯舜固為陋。