“世間宜假不宜真”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“世間宜假不宜真”全詩
皇朝宰相張天覺，天下云游呂洞賓。
分類：
作者簡介(呂巖)
呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以后比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
《宋朝張天覺為相之日有襤縷道人及門求施…留詩于案上云》呂巖 翻譯、賞析和詩意
《宋朝張天覺為相之日有襤縷道人及門求施…留詩于案上云》是唐代呂巖寫的一首詩，詩中描述了捏土為香的事情，表達了世間逢君宜假不宜真的觀點，并且以唐代宰相張天覺和仙人呂洞賓為例進行了闡述。
捏土為香，是指一種占卜祭祀儀式，通過用土捏成形狀如同香燭的物品來預測吉兇，這一儀式在古代很常見。呂巖認為，這種捏土為香的事情，雖然是一種迷信行為，但在現實生活中，為了讓人們安心，卻有必要去做。因為人們常常需要一些儀式和儀式物品來尋求精神的安慰，這種行為往往能給人以信心和勇氣。
詩中提到的皇朝宰相張天覺和天下云游的呂洞賓，分別象征了功名榮耀的追求和超脫塵俗的境界。張天覺為了達到宰相的地位，不擇手段，不過此時已到了權傾一時的時候，因此也引起了道人們的注意。而呂洞賓則是神仙人物，代表了追求道家境界和超越塵俗的人生理想。
通過這兩個形象的對比，表達了呂巖的人生觀和價值觀。他認為，盡管在現實生活中為了達到目標，我們可能需要做一些違背道德的事情，但追求精神境界和超脫塵俗，才是真正意義上的成功。
“世間宜假不宜真”全詩拼音讀音對照參考
sòng cháo zhāng tiān jué wèi xiāng zhī rì yǒu lán lǚ dào rén jí mén qiú shī liú shī yú àn shàng yún
宋朝張天覺為相之日有襤縷道人及門求施…留詩于案上云
niē tǔ wèi xiāng shì yǒu yīn, shì jiān yí jiǎ bù yí zhēn.
捏土為香事有因，世間宜假不宜真。
huáng cháo zǎi xiàng zhāng tiān jué, tiān xià yún yóu lǚ dòng bīn.
皇朝宰相張天覺，天下云游呂洞賓。
“世間宜假不宜真”平仄韻腳
平仄：仄平平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。