“上巳明朝是”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《菩薩蠻（十一之五）》是宋代賀鑄創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
綠楊眠后拕煙穗。
日長掃盡青苔地。
香斷入簾風。
爐心檀燼紅。
蘭溪修祓禊。
上巳明朝是。
不許放春慵。
景陽臨曉鐘。

詩意：
這首詩詞描繪了一個早春的景象。綠柳枝在春風中搖曳，拂動著煙霧。陽光逐漸增長，洗凈了地面上的青苔。一股芳香從簾子縫隙中飄入房間，爐心的檀香煙灰變得紅艷。蘭溪上的修禊活動，指的是清洗身心的儀式。上巳節的早晨，明朗而美好。人們不應該因為春天的到來而懶散，而是要積極行動。景陽寺的鐘聲在黎明時分響起。

賞析：
賀鑄的《菩薩蠻（十一之五）》以簡潔而生動的語言，描繪了一個春天的清晨景色，展現了自然界的變化和人們的活動。詩中通過綠楊、青苔、簾風、爐心檀香等形象描繪，以及蘭溪修禊、上巳節、景陽臨曉鐘等細節描寫，將讀者帶入了一個充滿生機和喜悅的春季場景。

這首詩詞通過感官的描繪，讓讀者能夠感受到春天的氣息和美好。從綠楊眠后的煙穗、日長掃盡的青苔，到香氣透過簾子飄入的場景，詩中展現了春日的清新和明亮。爐心的檀香煙灰變得紅艷，也象征著生活的溫馨和舒適。

詩的后半部分則呈現了人們在春天到來時的活動。蘭溪修祓禊是清洗身心的儀式，體現了人們迎接春天的準備和歡慶。上巳明朝，指的是上巳節的早晨，在這一天，人們應該積極行動，不應該因為春天的到來而懶散。景陽臨曉鐘的鳴響，更加強調了春天的到來和新的一天的開始。

整首詩詞以簡練的語言和生動的描寫，展現了春天的美好和人們積極向上的精神狀態，傳遞了一種喜悅、歡慶和充滿希望的情緒。這首詩詞通過景物描寫和意象的運用，讓讀者沉浸在春天的氛圍中，感受到春天的魅力和生命的活力。

pú sà mán shí yī zhī wǔ
菩薩蠻（十一之五）

lǜ yáng mián hòu tuō yān suì.
綠楊眠后拕煙穗。
rì zhǎng sǎo jǐn qīng tái dì.
日長掃盡青苔地。
xiāng duàn rù lián fēng.
香斷入簾風。
lú xīn tán jìn hóng.
爐心檀燼紅。
lán xī xiū fú xì.
蘭溪修祓禊。
shàng sì míng cháo shì.
上巳明朝是。
bù xǔ fàng chūn yōng.
不許放春慵。
jǐng yáng lín xiǎo zhōng.
景陽臨曉鐘。