“出簾踏襪趁蜂兒”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“出簾踏襪趁蜂兒”全詩
小妝弄影照清池。
出簾踏襪趁蜂兒。
跳脫添金雙腕重，琵琶撥盡四弦悲。
夜寒誰肯剪春衣。
作者簡介(周邦彥)
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
浣溪沙·爭挽桐花兩鬢垂題解
本篇是懷人之作，懷念舊日相戀的女子。上片寫女子未嫁前的可愛和美麗形象。下片寫所戀女子嫁給別人，婚后有無盡哀愁，而自己對她倍加思念。浣溪沙·爭挽桐花兩鬢垂句解
爭挽桐花兩鬢垂，小妝弄影照清池
二句刻劃出一個顧影自憐的少女形象。桐花，是當時女子的一種流行發式。詞人筆下的女子極愛美，“爭挽”桐花之髻，刻意要將眾女子比下去。“兩鬢垂”，是臨池照影所自見。“小妝”之“小”，不是形容“妝”小，而是形容人的情貌。唐宋詞常以“癡小”一詞，形容癡情的妙齡女子。“弄影”之“弄”，見出自憐。上句既是“桐花”名髻，下句自不可以不是“小妝”、“清池”。三者皆清麗。“桐花”雖是發式，亦應時令。“桐花”二字，極有影響。清人王士禎《蝶戀花·閨怨》詞有“郎似桐花，妾似桐花鳳”之句，為時人所激賞，因此獲得“王桐花”的美譽。王桐花的靈感，或許來自這里。
出簾踏襪趁蜂兒
出簾，是掀起門簾而出。踏襪，是因愛惜春時，不忍踐踏芳草，故著襪而出，以示輕柔。又曹植《洛神賦》用“羅襪生塵”，寫女子步態輕盈，言“襪”固勝于“鞋”。趁，有追趕之意。蜂兒，即黃蜂。黃蜂，和粉蝶，都是春花的伴侶，是春天的象征。
跳脫添金雙腕重，琵琶撥盡四弦悲
跳脫，即腕釧，是女子戴在腕上的手鐲。“添金”之“金”字，是指“跳脫”的質地是金的，“添”字不是說“金”的成色有所增添，而是說腕上添了一雙金跳脫。“雙腕重”之“重”，自然也是說的金質跳脫分量很足，但“雙腕”嵌在“跳脫添金”和“重”之間，是突出著跳脫之人的感覺。此句遣詞手法頗講究，正是周邦彥一貫的作風。“添金”之“添”，自是從無到有，暗示著人物身份發生變化。此句之“重”，與上片“小妝弄影照清池”之“小”、“清”，風神截然不同。上片乃寫女子未嫁之前事，下片則寫女子出閣之后，故相對于上片之癡小，女子之神情，至下片已是貴氣而凝重。然而，富貴不掩其悲。琵琶者，乃女子常用之樂器，往往寄托悲情。文學傳統中，昭君出塞也罷，白居易《琵琶行》也罷，都以琵琶表現女子之悲。《琵琶行》有“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”之句，“琵琶撥盡四弦悲”自是從中花出，而“撥盡”二字，實則暗示女子心中有無盡之悲愁。
夜寒誰肯剪春衣
此句說出謎底。原來本篇是懷人之作，上下片之間有今昔之感。上片之癡小女子已嫁作人婦，貴則貴矣，然所嫁非人，陪伴她的自然是無盡的哀愁。而我（女子之舊情人）亦形單影只。夜寒之際，有誰肯為我裁剪春衣呢？今昔對比，徒有萬千感慨。愈發覺得女子之好，內心也愈發酸楚。
浣溪沙·爭挽桐花兩鬢垂評解
周邦彥小令能放能收。全詞六句，前五句只是白描，末一句才說出謎底來。上下片之間是今昔對比，但卻只是不動聲色地呈現。展現給讀者許許多多的美麗，最后才告訴讀者一個悲苦的結局，強烈的反差，真是令人欲不傷悲而不得已。周邦彥多情之人，復以絕妙之手法來展現傷心之事，此真令人心碎之作。“出簾踏襪趁蜂兒”全詩拼音讀音對照參考
huàn xī shā
浣溪沙
zhēng wǎn tóng huā liǎng bìn chuí.
爭挽桐花兩鬢垂。
xiǎo zhuāng nòng yǐng zhào qīng chí.
小妝弄影照清池。
chū lián tà wà chèn fēng ér.
出簾踏襪趁蜂兒。
tiào tuō tiān jīn shuāng wàn zhòng, pí pá bō jǐn sì xián bēi.
跳脫添金雙腕重，琵琶撥盡四弦悲。
yè hán shuí kěn jiǎn chūn yī.
夜寒誰肯剪春衣。
“出簾踏襪趁蜂兒”平仄韻腳
平仄：平平仄仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。