“四象五形聚會”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“四象五形聚會”全詩
三田升降,一條徑路屬靈臺。
自有真龍真虎,和合天然鉛汞,亦子結真胎。
水里捉明月,心地覺花開。
一轉功,三十日,九旬來。
抽添氣候,煉成白血換骷骸。
四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。
人在泥丸上,歸路入蓬萊。
分類: 水調歌頭
作者簡介(葛長庚)

白玉蟾(公元1194 - ?;現學界對其卒年尚有多種說法;)本姓葛,名長庚。為白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人,祖籍福建閩清,生于瓊州(今海南瓊山)人,一說福建閩清人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長于書畫,曾舉童子科。及長,因“任俠殺人,亡命至武夷”。
《水調歌頭》葛長庚 翻譯、賞析和詩意
《水調歌頭》是一首宋代的詩詞,作者是葛長庚。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
土釜溫溫火,橐_動春雷。
土制的釜爐溫暖,火焰如春雷般燃燒。
三田升降,一條徑路屬靈臺。
農田的耕作循環,一條小路通往靈臺。
自有真龍真虎,和合天然鉛汞,亦子結真胎。
真正的龍和虎自有其存在,鉛和汞相互融合,形成了真正的胎兒。
水里捉明月,心地覺花開。
在水中捉住明亮的月光,心靈感受到花朵的綻放。
一轉功,三十日,九旬來。
通過修煉功夫,經過三十天,九十天過去了。
抽添氣候,煉成白血換骷骸。
吸納自然的氣息,將血液凈化,換取新骨骼。
四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。
四象和五行相聚,只在一個地方凝結,方寸之間沒有絲毫塵埃。
人在泥丸上,歸路入蓬萊。
人生存在于塵世之中,歸途通向仙境蓬萊。
這首詩詞通過描繪自然景物和修煉的過程,表達了作者對于修行之道的追求和向往。詩中融入了道家的思想,強調了天人合一的理念。作者通過自然和人的融合,探討了人的修行和超越塵世的可能性。整首詩詞意境清新,富有哲理,展現了宋代文人的心靈追求和對于人生的思考。
“四象五形聚會”全詩拼音讀音對照參考
shuǐ diào gē tóu
水調歌頭
tǔ fǔ wēn wēn huǒ, tuó dòng chūn léi.
土釜溫溫火,橐_動春雷。
sān tián shēng jiàng, yī tiáo jìng lù shǔ líng tái.
三田升降,一條徑路屬靈臺。
zì yǒu zhēn lóng zhēn hǔ, hé hé tiān rán qiān gǒng, yì zi jié zhēn tāi.
自有真龍真虎,和合天然鉛汞,亦子結真胎。
shuǐ lǐ zhuō míng yuè, xīn dì jué huā kāi.
水里捉明月,心地覺花開。
yī zhuǎn gōng, sān shí rì, jiǔ xún lái.
一轉功,三十日,九旬來。
chōu tiān qì hòu, liàn chéng bái xuè huàn kū hái.
抽添氣候,煉成白血換骷骸。
sì xiàng wǔ xíng jù huì, zhī zài yī fāng níng jié, fāng cùn jué xiān āi.
四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。
rén zài ní wán shàng, guī lù rù péng lái.
人在泥丸上,歸路入蓬萊。
“四象五形聚會”平仄韻腳
平仄:仄仄仄平仄仄
韻腳:(仄韻) 去聲九泰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。