“岳鐘神秀”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“岳鐘神秀”全詩
應想是、岳鐘神秀，再生伊傳。
昨夜五云隨夢入，今朝萬象朝元去。
正六星、炳炳耀文昌，循初度。
五馬貴，多文富。
人品異，心期古。
似冰清瑤水，玉森元圃。
天子方將循異政，靈孫又合為霖雨。
問汾陽、幾考在中書，從今數。
作者簡介(馬子嚴)
馬子嚴（生卒年不詳），南宋文人，字莊父，自號古洲居士，建安（今福建建甌）人。淳熙二年（1175）進士，歷鉛山尉，恤民勤政。長于文詞，為寺碑，隱然有排邪之意，為倉銘，藹然有愛民之心（《嘉靖鉛山縣志》卷九）。能詩，嘗與趙蕃等唱和，《詩人玉屑》卷一九引《玉林詩話》，謂《烏林行》辭意精深，不減張籍、王建之樂府”。嘗知岳陽，撰《岳陽志》二卷，不傳（劉毓盤《古洲詞輯本跋》）。其馀事跡無考。據集中《金陵懷古》、《詠瓊花》諸作，知其足跡遍及大江南北。近人趙萬里輯有《古洲詞》二十九首。《全宋詞》第三冊錄其詞。《全宋詩》卷二六五O錄其詩五首。
《滿江紅（壽傅尚書）》馬子嚴 翻譯、賞析和詩意
中文譯文：
紅色滿江，北朝中位尚書壽（指名字，此為壽詩）。
瑞氣彌漫秋天的空氣，銀河之中，飄著一絲絲既不是煙又不是霧。
應該想起來，是岳陽鐘秀山的神靈，再次轉世來傳世。
昨晚，五彩云彩隨著夢境飄入，今朝，世間萬物都朝著開始的地方前行。
正值六顆明星，照耀著文昌星（文學之星），
依照星相起航。
五顆名馬，受到珍貴，富足有文化。
人品各異，內心追求古代風韻。
像是冰清玉潔的瑤水，玉森緊鄰著元圃（元圃：神話中的仙境）。
天子此時將循循啟動新的政策，靈孫又將帶來滂沱大雨的心情。
問起汾陽（指作者所在地）中，幾次到中書省（政府機構）考試，
從今天起開始計算次數。
“岳鐘神秀”全詩拼音讀音對照參考
mǎn jiāng hóng shòu fù shàng shū
滿江紅（壽傅尚書）
ruì ǎi qiū kōng, yín hé lǐ fēi yān fēi wù.
瑞靄秋空，銀河里、非煙非霧。
yīng xiǎng shì yuè zhōng shén xiù, zài shēng yī chuán.
應想是、岳鐘神秀，再生伊傳。
zuó yè wǔ yún suí mèng rù, jīn zhāo wàn xiàng cháo yuán qù.
昨夜五云隨夢入，今朝萬象朝元去。
zhèng liù xīng bǐng bǐng yào wén chāng, xún chū dù.
正六星、炳炳耀文昌，循初度。
wǔ mǎ guì, duō wén fù.
五馬貴，多文富。
rén pǐn yì, xīn qī gǔ.
人品異，心期古。
shì bīng qīng yáo shuǐ, yù sēn yuán pǔ.
似冰清瑤水，玉森元圃。
tiān zǐ fāng jiāng xún yì zhèng, líng sūn yòu hé wéi lín yǔ.
天子方將循異政，靈孫又合為霖雨。
wèn fén yáng jǐ kǎo zài zhōng shū, cóng jīn shù.
問汾陽、幾考在中書，從今數。
“岳鐘神秀”平仄韻腳
平仄：仄平平仄
韻腳：(仄韻) 去聲二十六宥 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。