“風流初不廢齊梁”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“風流初不廢齊梁”全詩
論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。
作者簡介(元好問)
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
論詩三十首·其八簡析
這首詩評論了初唐詩人沈佺期、宋之問、陳子昂。初唐詩壇基本是南朝形式主義文學的延續，宮體詩充斥詩壇，文風綺靡纖弱。沈佺期、宋之問總結了六朝以來聲律方面的創作經驗，確立了律詩的形式，馳名一時，對唐代近體詩的發展具有重要的意義。元好問肯定了他們的貢獻和影響（“橫馳翰墨場”），但也批評了他們在詩歌創作上仍然沒有擺脫齊梁詩風。
元好問認為，開唐詩一代新風的詩人是陳子昂。陳子昂復歸風雅興寄，高倡漢魏風骨，上接建安傳統，以其詩歌理論和創作實踐，終于廓清了初唐半個時紀齊梁余風的影響，迎來了以“風骨”、“氣象”著稱的盛唐詩歌創作高潮。他的“興寄”、“風骨”理論成為后人反對形式主義柔靡詩風的理論武器。因此，元好問充分肯定了陳子昂的歷史功績，并將其革新文風與范蠡的平吳事業相提并論，認為也應為陳子昂鑄像，以表其功。
“風流初不廢齊梁”全詩拼音讀音對照參考
lùn shī sān shí shǒu qí bā
論詩三十首·其八
shěn sòng héng chí hàn mò chǎng, fēng liú chū bù fèi qí liáng.
沈宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。
lùn gōng ruò zhǔn píng wú lì, hé zhe huáng jīn zhù zi áng.
論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。
“風流初不廢齊梁”平仄韻腳
平仄：平平平仄仄平平
韻腳：(平韻) 下平七陽 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。