“龍蛇四海歸無所”的意思及全詩出處和翻譯賞析

壬戌清明作創作背景

　　清明是二十四節氣中的一個重要節氣，標志著凋零的嚴冬過去，煦暖的春天來臨。人們在這一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關于清明的詩詞。如杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃的“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”，宋之問的“故園腸斷處，日夜柳條新”，張繼的“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙”，宋代黃庭堅的“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬里的“宿草春風又，新阡去歲無”，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅”，陳子龍的“燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民詩人的屈大均，在這天觸景生情，將時節與自己的奮斗聯系起來，抒發了反清無望的深沉幽憤和悲愴。

壬戌清明作鑒賞

　　首聯寫環境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺時間已進入了暮春。前句既是寫的實際的天氣，又是寫的內心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點出一個“愁”字，流露郁懣和時光逝去的失落之情。

　　頷聯用雙關語對比地寫眼前的現實。“有淚”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國古典詩詞中常用，屈原就常用香花和臭草來比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達作者鮮明的愛憎。

　　頸聯感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”，“又”，將恢復理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬里悲風隨郵塞，三年明月照思鄉”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。

　　尾聯流露出失望之情。“龍蛇”這里是借喻，代指志士。“龍蛇四海歸無所”，指反清志士們因為大業難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”，指包抗自己在內的前明遺民志士在年年寒食節的時候都會產生悲愴之感。由此，表達了反清無望的幽憤。