“青燈有味似兒時”的意思及全詩出處和翻譯賞析

秋夜讀書每以二鼓盡為節注釋

秋夜讀書每以二鼓盡為節創作背景

秋夜讀書每以二鼓盡為節賞析

其一

　　首聯自嘆為“碌碌無奇”的“腐儒”，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平；聯系陸游的生平抱負和志越，內涵卻不簡單。陸游早年即飽報國壯志，不甘以‘腐儒”自居，又顧以“奇才”自負；自稱“腐儒”與“嘆無奇”，都含有“世不我許，我不世與”——即當道不明，才不見賞之慨。“獨喜遺編不我欺”，則含有不屑與世浮沉，而要堅持得自“通編”的“濟世”理想之意；與五十二歲時作的《讀書》的“讀書本意在元元(指人民)”，六十七歲時作的《五更讀書示子》的“暮年于書更多味，眼底明明見莘渭(指伊尹、呂尚的進身濟世)”，“萬鐘一品不足貴，時來出手蘇元元”，七十三歲時作的《讀書》的“兩眼欲讀天下書，力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒，慷慨自信寧兔愚”，七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的“圣師雖遠有遺經，萬世猶存舊典型。白首自憐心未死，夜窗風雷一燈青”，八十一歲時作的《讀書示于局郁郁遹》的“忍饑講虞唐(指堯舜治國之道)”，“古言(指儒家的“濟世”理論與思想)不吾欺”，八十五歲時作的《讀書》的“少從師友講唐虞，白首襟環不少舒。舊謂皆當付之酒，今知莫若信吾書”等句參看，其事自明。

　　次聯從室內寫夜讀，是全詩最精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪，而頭上可能早已出現一些白發，故四十以前，即已談及“白發”，這里出句也說是“白發無情侵老境”。這句孤立看便無奇；與下句作對，卻構成很美的意境：頭有“白發”逼近“老境”的人，對著“青燈”夜讀，還覺得意味盎然，象兒時讀書一樣。“白發”、“青燈”，“無情”、“有味”，“老境”、“兒時”’一一相映成趣，勾人聯想。凡是自幼好學，覺得讀書有味(這是關鍵)，到老猶好學不倦的人，讀了這聯詩，都會感到親切，無限神往，沉浸于詩人所刻劃的夜讀情景．這一聯與后期的《風雨夜坐》中的“欹枕舊游來眼底，掩書余味在胸中”一聯，最能打動中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得“如在目前”。詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》：“退食淡無味，一窗寬有余。重尋總角夢，卻對短檠書”，七十七歲時作的《自勉》的“讀書猶自力，愛日似兒時”等句，可和此聯參證。

　　第三聯從室外寫秋夜。在“高梧”樹葉的搖落聲中傳來“寒意”；重復敲打的更鼓報過二更，明日公務在身，雖書興猶濃，而“睡期”卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。第四聯以寫入睡前的進食作結。忍饑讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認為勝過“瓊糜”。從進食情況表現作者的清苦生活和安貧樂道、好學不倦的情懷。八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的“老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時時取玩忘朝饑”等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯筆調清淡，但意境不薄。

其二

　　該詩首聯寫夜讀的緣起，起筆雖平，卻表現了作者濟世的理想抱負。頷聯寫老來讀書興味盎然，令人倍感親切。頸聯說明詩人秋夜常讀書至“二鼓”時分，還戀戀不忍釋卷。尤其感人的是冬夜，窗外冰天雪地，寒氣凜冽，室內卻見詩人精神振奮。尾聯以睡前進食作結，表現作者的清苦生活和好學不倦的情懷。

　　陸游自言“六十年間詩萬首”，而詩的首聯卻以“腐儒碌碌嘆無奇”起句，顯得意味深長。因為他曾在《融州寄松紋劍》中有過這樣的詩句“恥作腐儒長碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壯志凌云。聯系當時陸游的境遇，初任隆興通判，孤寂無侶，落落寡歡，只能用讀書排遣心中的抑郁，便有了“獨喜遺編不我欺”。所以，回過頭再去品味“獨喜遺編”還是表現了他一貫積極的入世觀。因為陸游讀書是為了“濟世救民”，有其詩“讀書本意在元元（指人民）”為證。

　　頷聯的“白發”令人滋生出老境的頹唐，但是在“青燈”之下，卻別有一番意韻。有位哲人曾說過“書籍是少年的食物，它使老年人快樂”。所以兒時讀書是有滋有味的，早生華發的陸游如今在青燈的陪伴下，仿佛重又回到兒時，享受著讀書的快樂。此聯寫室內夜讀，曉暢平易，精煉自然，親切有味，是全詩最精彩的兩句。

　　頸聯寫室外的秋夜。窗外傳來秋風吹落梧桐樹葉的“策策”聲響，更鼓“冬冬”聲報過二更，催促詩人應該歇息了。詩人逼真地再現當時的情景，令人有身臨其境之感。

　　尾聯寫了詩人入睡前的進食的情景。專心讀書的詩人感到有些饑腸轆轆，便把山藥煮成的薯粥，認為賽過瓊漿，于是一個安貧樂道、孜孜好學的詩人便凸現了出來。