“鏗鏘葉舞蹈”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“鏗鏘葉舞蹈”全詩
率土被中孚。
漢幄朝無怠。
周門夕復趨。
桓經既受業。
賀拜且尊儒。
壯志諧風雅。
高文會斗樞。
鏗鏘葉舞蹈。
照爛等琨瑜。
溝水慚雄伯。
漳川仰大巫。
鮑魚艼入俎。
釣鱉匪充廚。
叔譽恒詞屈。
防年豈濫誅。
分類：
作者簡介(徐陵)
徐陵（507～583）字孝穆，東海郯（今山東郯城）人，徐摛之子。南朝梁陳間的詩人，文學家。早年即以詩文聞名。八歲能文，十二歲通《莊子》、《老子》。長大后，博涉史籍，有口才。梁武帝蕭衍時期，任東宮學士，常出入禁闥，為當時宮體詩人，與庾信齊名，并稱“徐庾”,與宋朝郭茂倩并稱“樂府雙壁。”入陳后歷任尚書左仆射，中書監等職，繼續宮體詩創作，詩文皆以輕靡綺艷見稱。至德元年去世，時年七十七，贈鎮右將軍、特進，其侍中、左光祿、鼓吹、侯如故，謚曰章。 有四子：徐儉，徐份，徐儀，徐僔。
《同江詹事登宮城南樓詩》徐陵 翻譯、賞析和詩意
《同江詹事登宮城南樓詩》是南北朝時期徐陵創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
元良屬上德。
率土被中孚。
漢幄朝無怠。
周門夕復趨。
桓經既受業。
賀拜且尊儒。
壯志諧風雅。
高文會斗樞。
鏗鏘葉舞蹈。
照爛等琨瑜。
溝水慚雄伯。
漳川仰大巫。
鮑魚艼入俎。
釣鱉匪充廚。
叔譽恒詞屈。
防年豈濫誅。
詩意：
這首詩詞以徐陵自己的經歷和所見所聞為主題，表達了他對時代風云的觀察和對文人士子的理想追求。詩中描繪了一幅充滿英雄氣概和文化底蘊的圖景，展示了徐陵對社會風氣和文化傳統的關注。
賞析：
這首詩詞以詠史抒懷的形式表達了徐陵對當時社會和文化的思考。詩的開頭四句寫道：“元良屬上德。率土被中孚。漢幄朝無怠。周門夕復趨。”表達了徐陵對當時君主的稱贊和對忠誠的期待。接著，他提到“桓經”和“賀拜”，這兩位可能是當時的學者或文人，徐陵尊崇他們，并表達了自己與他們相會的喜悅和對高尚文化的追求。
接下來的幾句“鏗鏘葉舞蹈。照爛等琨瑜。溝水慚雄伯。漳川仰大巫。”通過描繪自然景觀和歷史典故，表達了徐陵對古代文人的崇敬和對文化傳統的追溯。他以葉子舞蹈的聲音和珍貴的玉石的光輝來形容文人的才華和品德，同時提到了古代的英雄和巫師，以顯示對過去的敬仰和對歷史文化的向往。
最后兩句“鮑魚艼入俎。釣鱉匪充廚。叔譽恒詞屈。防年豈濫誅。”則反映了徐陵對時代的不滿和對道德敗壞的憂慮。他以鮑魚和鱉的對比來暗指社會中的貪污腐敗，表達了對詩人才華受限和對真正才能被埋沒的擔憂。
總體來說，這首詩詞展示了徐陵對當時社會和文化的關切，表達了他對忠誠、文化傳統和真正才能的向往，同時也反映了他對當時社會弊端的憂慮和對道德敗壞的不滿。
“鏗鏘葉舞蹈”全詩拼音讀音對照參考
tóng jiāng zhān shì dēng gōng chéng nán lóu shī
同江詹事登宮城南樓詩
yuán liáng shǔ shàng dé.
元良屬上德。
lǜ tǔ bèi zhōng fú.
率土被中孚。
hàn wò cháo wú dài.
漢幄朝無怠。
zhōu mén xī fù qū.
周門夕復趨。
huán jīng jì shòu yè.
桓經既受業。
hè bài qiě zūn rú.
賀拜且尊儒。
zhuàng zhì xié fēng yǎ.
壯志諧風雅。
gāo wén huì dòu shū.
高文會斗樞。
kēng qiāng yè wǔ dǎo.
鏗鏘葉舞蹈。
zhào làn děng kūn yú.
照爛等琨瑜。
gōu shuǐ cán xióng bó.
溝水慚雄伯。
zhāng chuān yǎng dà wū.
漳川仰大巫。
bào yú tīng rù zǔ.
鮑魚艼入俎。
diào biē fěi chōng chú.
釣鱉匪充廚。
shū yù héng cí qū.
叔譽恒詞屈。
fáng nián qǐ làn zhū.
防年豈濫誅。
“鏗鏘葉舞蹈”平仄韻腳
平仄：平平仄仄仄
韻腳：(仄韻) 去聲二十號 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。