“日月開黃道”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“日月開黃道”全詩
九重迎圣母,千里會諸侯。
日月開黃道,河山列素秋。
禮文同扈蹕,元不為宸游。
分類:
作者簡介(邊貢)

邊貢(1476 ~1532)字庭實,因家居華泉附近,自號華泉子,歷城(今山東濟南市)人。明代著名詩人、文學家。弘治九年(1496)丙辰科進士,官至太常丞。邊貢以詩著稱于弘治、正德年間,與李夢陽、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”。后來又加上康海、王九思、王廷相,合稱為明代文學“前七子”。
《承聞詔迎圣母太妃還宮(二首)》邊貢 翻譯、賞析和詩意
《承聞詔迎圣母太妃還宮(二首)》是明代邊貢創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
濟水朝京甸,
燕關鎮海流。
九重迎圣母,
千里會諸侯。
日月開黃道,
河山列素秋。
禮文同扈蹕,
元不為宸游。
詩意:
這首詩詞描繪了邊貢在明朝時代,隨同迎接圣母太妃返回宮廷的場景。詩中通過描寫濟水朝京甸和燕關鎮海流,表達了迎接圣母太妃的喜悅和莊嚴。九重迎圣母指的是九重宮闕迎接圣母的場景,千里會諸侯則表示各地的諸侯紛紛前來迎接。日月開黃道、河山列素秋則描繪了大地的輝煌景象,顯示了君臣歡迎圣母太妃的虔誠心情。最后兩句表達了邊貢對禮儀文化的重視,表示即使是在莊嚴隆重的場合,也不能忘記嚴守禮法。
賞析:
這首詩詞以莊重而雄渾的筆調表達了邊貢對迎接圣母太妃的喜悅和對禮儀的重視。通過描繪景物和細膩的描寫,詩人成功地刻畫了迎接圣母太妃的盛況和場景,展現了明朝時代的榮耀和莊嚴。詩中使用了一些寓意深遠的象征,如九重、千里、日月開黃道等,增添了詩詞的文化內涵和意境。同時,最后兩句表達了作者對禮儀的思考,體現了儒家文化在明代社會的重要地位。整首詩詞以其雄奇的氣勢和精湛的表達技巧展示了邊貢作為一位明代文人的才華和對傳統價值的追求。
“日月開黃道”全詩拼音讀音對照參考
chéng wén zhào yíng shèng mǔ tài fēi hái gōng èr shǒu
承聞詔迎圣母太妃還宮(二首)
jì shuǐ cháo jīng diān, yàn guān zhèn hǎi liú.
濟水朝京甸,燕關鎮海流。
jiǔ zhòng yíng shèng mǔ, qiān lǐ huì zhū hóu.
九重迎圣母,千里會諸侯。
rì yuè kāi huáng dào, hé shān liè sù qiū.
日月開黃道,河山列素秋。
lǐ wén tóng hù bì, yuán bù wéi chén yóu.
禮文同扈蹕,元不為宸游。
“日月開黃道”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 上聲十九皓 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。