“日長仙境在人間”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《和吳門章太守五日宴九老于廣化寺》是宋代方惟深創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
使群蕭灑上賓閑，
金地無人畫敞關。
風靜簫聲來世外，
日長仙境在人間。
詩成郢客爭揮翰，
曲罷吳姬一破顏。
此節東南無此會，
高名千古映湖山。

詩意：
這首詩詞描述了宋代時期，吳門章太守在廣化寺宴請九位老者的場景。宴會上，樂聲悠揚，客人們盡情地享受著宴會的歡樂。在這樣的氛圍中，他們仿佛置身于一個世外桃源般的仙境，時間也仿佛變得漫長。詩人稱贊了這樣美好的場景，認為此時的宴會是無與倫比的，享有千古的美名。

賞析：
這首詩詞以宴會為背景，通過描繪宴會的氣氛和場景，表達了詩人對宴會的贊美和對這種美好時刻的珍視。以下是對詩詞的賞析：

詩人開篇寫道，使群蕭灑上賓閑。"群蕭灑"形容宴會上樂聲的悠揚和自由，給人以歡愉的感覺。接著，詩人用"金地無人畫敞關"來形容宴會的隱蔽和私密性。這里的"金地"指的是寶地、寶地，意味著這個宴會是一個特殊而珍貴的場合。

接下來，詩人寫道"風靜簫聲來世外"，表達出宴會中的音樂之美使人仿佛置身于一個超凡脫俗的境界，超越了塵世的喧囂。"日長仙境在人間"則強調了宴會所創造出的仙境般的美好時光，使人感覺時間仿佛變得漫長。

詩的后半部分，詩人寫到"詩成郢客爭揮翰"，指出在這樣美好的場合，文人雅士們紛紛揮毫寫詩，爭相展示才華。"郢客"指的是才子，"翰"指的是毛筆。接著，詩人提到"曲罷吳姬一破顏"，吳姬是指宴會中的女子，表示她們在音樂聲中露出了笑容。這里的"曲罷"可能指的是音樂演奏的結束。

最后兩句，詩人寫道"此節東南無此會，高名千古映湖山"，表達了這樣美好的宴會在東南地區是獨一無二的，享有千古的美名。"高名千古映湖山"意味著這場宴會的美譽將會像山水一樣永遠存在于人們的記憶中。

整首詩詞通過描繪宴會的歡樂氛圍和仙境般的美好時刻，表達了詩人對這樣的場合的贊美和珍視，將宴會的美妙體驗與詩人的情感融合在一起。詩人通過音樂、笑容和詩歌的描繪，展現了一個獨特而難忘的宴會場景，使讀者也能感受到其中的愉悅和美好。

總之，這首詩詞通過描繪宴會的氛圍和場景，表達了詩人對宴會的贊美和對這種美好時刻的珍視。通過音樂、笑容和詩歌的描繪，詩人將讀者帶入一個超凡脫俗的仙境般的境界，讓人感受到宴會的愉悅和美好。此外，詩人也通過表達宴會的獨特性和與東南地區的聯系，將這場宴會的美譽映射為千古流傳的湖山景觀，強調了其獨特的價值和意義。

hé wú mén zhāng tài shǒu wǔ rì yàn jiǔ lǎo yú guǎng huà sì
和吳門章太守五日宴九老于廣化寺

shǐ qún xiāo sǎ shàng bīn xián, jīn dì wú rén huà chǎng guān.
使群蕭灑上賓閑，金地無人畫敞關。
fēng jìng xiāo shēng lái shì wài, rì zhǎng xiān jìng zài rén jiān.
風靜簫聲來世外，日長仙境在人間。
shī chéng yǐng kè zhēng huī hàn, qū bà wú jī yī pò yán.
詩成郢客爭揮翰，曲罷吳姬一破顏。
cǐ jié dōng nā mó cǐ huì, gāo míng qiān gǔ yìng hú shān.
此節東南無此會，高名千古映湖山。