“聊使俗迷醒”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《游峨眉十一首》是宋代馮時行的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
豈但山儲秀，年多樹亦靈。
華夷供靜矚，參井入危經。
幽討真殊絕，神光卻渺冥。
正當存不議，聊使俗迷醒。

詩意：
這首詩詞描繪了游峨眉的景色，同時以景抒懷，表達了作者對峨眉山的景色和歷史文化的贊美，以及對社會境況和人心的思考。

賞析：
這首詩詞通過描繪峨眉山的自然景色，展現了山儲秀麗、樹木靈動的美景。峨眉山以其壯美的山峰、奇特的地貌和豐富的植被而聞名，作者用簡潔的語言表達了對這美景的稱贊。

接著，詩中提到"華夷供靜矚，參井入危經"。這兩句表達了峨眉山作為道教勝地的特點。"華夷供靜矚"意指來自中原和邊疆的朝貢使節們都前來峨眉山，以祭拜山神。"參井入危經"則指修行者進入危險的地下洞穴進行修煉，參悟道教經典。

接下來的兩句"幽討真殊絕，神光卻渺冥"，表達了峨眉山作為修行圣地的獨特之處。在幽深的山谷中，修行者追求真理，經歷了獨特的修行過程。神光渺冥意味著修行境界超越了塵世的界限。

最后兩句"正當存不議，聊使俗迷醒"，則是對社會境況和人心的思考。作者認為正當的事情不需要多言，只需要通過景色和修行的啟示，可以喚醒迷失的人們。這里融入了一種對修行境界的探索和對人生的思考。

總體而言，這首詩詞通過描繪峨眉山的景色和道教修行的特點，表達了作者對自然美景的贊美和對人生境界的思考，以及對社會的期望。它展示了作者對峨眉山獨特魅力的感受，并融入了對人生和社會的哲思，使得這首詩詞具有一定的情感和思想內涵。

yóu é méi shí yī shǒu
游峨眉十一首

qǐ dàn shān chǔ xiù, nián duō shù yì líng.
豈但山儲秀，年多樹亦靈。
huá yí gōng jìng zhǔ, cān jǐng rù wēi jīng.
華夷供靜矚，參井入危經。
yōu tǎo zhēn shū jué, shén guāng què miǎo míng.
幽討真殊絕，神光卻渺冥。
zhèng dāng cún bù yì, liáo shǐ sú mí xǐng.
正當存不議，聊使俗迷醒。