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  • “萬物之靈”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    萬物之靈”出自宋代宋自遜的《烏鵲引》, 詩句共4個字,詩句拼音為:wàn wù zhī líng,詩句平仄:仄仄平平。

    “萬物之靈”全詩

    《烏鵲引》
    彼烏鵲兮,無異眾禽之鳴。
    吉兇在人兮,彼鳴何心。
    吁嗟人兮,萬物之靈
    不能自信兮,占吉兇於二禽。

    分類:

    作者簡介(宋自遜)

    [約公元一二oo年前后在世]字謙父,號壺山,南昌人。生卒年均不詳,約宋寧宗慶元末前后在世。文筆高絕,當代名流皆敬愛之。與戴復古尤有交誼。他的詞集名漁樵笛譜,《花庵詞選》行于世。

    《烏鵲引》宋自遜 翻譯、賞析和詩意

    《烏鵲引》是一首宋代詩詞,作者是宋自遜。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    彼烏鵲呀,鳴叫與其他禽鳥無異。
    吉兇在于人呀,它的鳴叫有何意圖。
    唉,人呀,萬物之靈。
    不能自信呀,卻在兩只禽鳥中占卜吉兇。

    詩意:
    《烏鵲引》這首詩詞表達了人與自然之間的聯系和相互關系。烏鵲作為一種禽鳥,它的鳴叫聲與其他禽鳥并無不同,但吉兇之禍卻取決于人的心態和行為。詩人感嘆人類作為萬物之靈,卻無法自信地判斷吉兇,只能求助于外部的象征,如觀察鳥的鳴叫來推測吉兇的預兆。

    賞析:
    《烏鵲引》以簡潔的語言表達了人與自然的關系,揭示了人類對自身命運的不確定性和渺小感。烏鵲作為一個普通的鳥類,其鳴叫聲并沒有特殊之處,但在人的心中,它的叫聲卻有時被賦予了吉兇的象征意義。詩人通過烏鵲引發的思考,提醒人們要認識到自然界中的種種跡象,并將其與自身的命運聯系起來。

    詩中的"吁嗟人兮,萬物之靈"表達了人作為萬物之靈的無奈和自省,人類雖然是自然界中最有智慧的生物,但卻不能完全掌控自己的命運。詩人用"吁嗟"來描繪人類的嘆息,表達了對于人類局限性的思考和無奈。

    最后兩句"不能自信兮,占吉兇於二禽"則表達了人們對于吉兇的迷信和依賴。人們通常會尋找一些外部的預兆或符號來預測自己的命運,這種行為反映了人類對未知的渴求和對自身控制力的不足。

    總的來說,《烏鵲引》以簡潔而深刻的語言,通過對烏鵲和人類關系的描繪,傳達了對人類存在的思考和對命運的迷茫感。這首詩詞啟示人們在面對未知和命運時要保持冷靜和自省,不能過度依賴外部的征兆來決定自己的行動和信念。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “萬物之靈”全詩拼音讀音對照參考

    wū què yǐn
    烏鵲引

    bǐ wū què xī, wú yì zhòng qín zhī míng.
    彼烏鵲兮,無異眾禽之鳴。
    jí xiōng zài rén xī, bǐ míng hé xīn.
    吉兇在人兮,彼鳴何心。
    xū jiē rén xī, wàn wù zhī líng.
    吁嗟人兮,萬物之靈。
    bù néng zì xìn xī, zhàn jí xiōng yú èr qín.
    不能自信兮,占吉兇於二禽。

    “萬物之靈”平仄韻腳

    拼音:wàn wù zhī líng
    平仄:仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平九青   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “萬物之靈”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“萬物之靈”出自宋自遜的 《烏鵲引》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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