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  • “本自無形象”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    本自無形象”出自元代李道純的《水調歌頭 言性》, 詩句共5個字,詩句拼音為:běn zì wú xíng xiàng,詩句平仄:仄仄平平仄。

    “本自無形象”全詩

    《水調歌頭 言性》
    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。
    性源清,心地靜,發天光。
    木人半夜,倒騎鐵馬過銀潢。
    正是露寒煙冷,那更風清月白,乘興水云鄉。
    識破夢中夢,稽首禮虛皇。

    分類: 水調歌頭

    《水調歌頭 言性》李道純 翻譯、賞析和詩意

    《水調歌頭 言性》是元代李道純創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    詩詞中文譯文:
    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。
    性源清,心地靜,發天光。
    木人半夜,倒騎鐵馬過銀潢。
    正是露寒煙冷,那更風清月白,乘興水云鄉。
    識破夢中夢,稽首禮虛皇。

    詩意和賞析:
    這首詩詞以水調歌頭的形式表達了作者對自然和人生哲理的思考。

    詩的開頭提到了秋水,將其比喻為三元,即指天地人三個元素的秘密之水。然而,這水并不屬于人們可以思量和揣測的范疇。

    接下來的幾句詩描述了這水的特性。作者說水中的每一滴都是珍貴的,即使收集起來也不能完全掌控,只能放在地上,無法隱藏。過去和未來都可以在其中看到,它們只是星星的消息,但卻能顯露出物象的本質,即使它原本沒有形象,卻能在世間的各處呈現出不同的顏色。

    接著,詩中出現了"性源清,心地靜,發天光"的句子。這句話表達了作者對人性的理解和追求,認為人的本性應該純凈,內心應該寧靜,才能發出天然的光輝。

    下一段描述了一個半夜里木偶人倒騎鐵馬過銀潢的場景。這里的意象顯得幻想和奇特,可能是在暗示人生中的一些荒誕和離奇的經歷。

    最后幾句詩表達了對自然的贊美和對人生悟性的呼喚。作者說,此時正是露水寒冷、煙霧稀薄的時候,更加凸顯了風清月白的美景,可以乘興享受水云之鄉的寧靜和美好。然后,作者提到了識破夢中夢的人,向虛皇表示敬意,表達了對追求真實和虛幻辯證關系的思考。

    整首詩詞通過對自然景物和人生哲理的描繪,表達了對人性純凈和追求真實的渴望,同時展示了作者幻想和奇特的想象力。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “本自無形象”全詩拼音讀音對照參考

    shuǐ diào gē tóu yán xìng
    水調歌頭 言性

    sān yuán mì qiū shuǐ, dōu bù shǔ sī liang.
    三元秘秋水,都不屬思量。
    shōu lái háo mò, fàng kāi zài dì bù néng cáng.
    收來毫末,放開在地不能藏。
    guò qù wèi lái jiàn zài, zhǐ shì xīng ér xiāo xī, tǐ wù xiǎn rán zhāng.
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    běn zì wú xíng xiàng, suí chù jiàn qīng huáng.
    本自無形象,隨處見青黃。
    xìng yuán qīng, xīn dì jìng, fā tiān guāng.
    性源清,心地靜,發天光。
    mù rén bàn yè, dào qí tiě mǎ guò yín huáng.
    木人半夜,倒騎鐵馬過銀潢。
    zhèng shì lù hán yān lěng, nà gèng fēng qīng yuè bái, chéng xìng shuǐ yún xiāng.
    正是露寒煙冷,那更風清月白,乘興水云鄉。
    shí pò mèng zhōng mèng, qǐ shǒu lǐ xū huáng.
    識破夢中夢,稽首禮虛皇。

    “本自無形象”平仄韻腳

    拼音:běn zì wú xíng xiàng
    平仄:仄仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲二十二養   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “本自無形象”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“本自無形象”出自李道純的 《水調歌頭 言性》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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