“鳥來語不驚”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《再和》是一首宋代的詩詞，作者郭印。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
學道無所得，但忘物我情。
顏彭竟何在，壽夭皆空名。
有酒且斟酌，同心唯友生。
江亭縱言笑，鳥來語不驚。
昭琴元未鼓，誰復問虧成。

詩意：
這首詩詞表達了一種超越物質欲望和功名利祿的心境。詩人認為學習道德和修行不能追求具體的回報，而是應該忘卻物質欲望，將自己的情感投入其中。他提到了顏回和彭參，他們是孔子的學生，但他們最終去向何方已經無從考證，這表明追求功名利祿的人最終也會失去意義。人的壽命和年輕時的抱負都只是虛名。詩人提到了喝酒，與志同道合的朋友一起分享快樂是一種珍貴的經歷。在江亭上暢談笑語，當鳥兒飛來時也不會驚動，暗示了心境的寧靜和超然。最后，詩人提到了昭琴，這是一種古代的樂器，未能奏響，誰還會問它是否有損失。

賞析：
《再和》這首詩詞以簡潔而深邃的語言表達了作者對于修行和追求的思考。詩人通過對學道、物質欲望和功名利祿的反思，表達了一種超越凡俗的境界。他認為學習道德和修行的過程中，應該忘卻物質的追求，將情感投入其中。詩中提到的顏回和彭參代表了追求功名利祿的人，但他們的去向和人生的意義最終都變得無關緊要。詩人通過這個形象告誡人們，功名和壽命都只是虛名，真正重要的是內心的寧靜和與志同道合的朋友共享快樂。在江亭上暢談笑語，不被外界的干擾所驚動，表達了一種超脫塵世的境界。最后，詩人提到昭琴未能奏響，暗示了修行的過程中可能會有一些損失和遺憾，但這并不影響修行的價值。整首詩詞通過簡潔而深刻的語言，傳達了一種超越物質欲望和功名利祿的境界，表達了作者對于修行和追求的思考和體驗。

zài hé
再和

xué dào wú suǒ de, dàn wàng wù wǒ qíng.
學道無所得，但忘物我情。
yán péng jìng hé zài, shòu yāo jiē kōng míng.
顏彭竟何在，壽夭皆空名。
yǒu jiǔ qiě zhēn zhuó, tóng xīn wéi yǒu shēng.
有酒且斟酌，同心唯友生。
jiāng tíng zòng yán xiào, niǎo lái yǔ bù jīng.
江亭縱言笑，鳥來語不驚。
zhāo qín yuán wèi gǔ, shuí fù wèn kuī chéng.
昭琴元未鼓，誰復問虧成。