《賢者之孝二百四十首·甄逢》 林同
史書良為稹,褒詔卻因袁。
足使濟不朽,何堪逢自言。
足使濟不朽,何堪逢自言。
分類:
《賢者之孝二百四十首·甄逢》林同 翻譯、賞析和詩意
《賢者之孝二百四十首·甄逢》是宋代詩人林同創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
史書良為稹,褒詔卻因袁。
足使濟不朽,何堪逢自言。
詩意:
這首詩描繪了一個名叫甄逢的賢者的故事。甄逢的行為被記載在史書中,被稱贊為稹(善良)。然而,他的褒詔(表彰)卻因為袁(指袁州,可能是指地方官員)的原因而被推遲。盡管如此,甄逢的行為仍然足以使他的美德流傳不朽,他無法忍受這樣的遭遇而感嘆自己的遭遇。
賞析:
這首詩以簡練的語言表達了作者對賢者甄逢的贊美和惋惜之情。通過描繪甄逢的境遇,表達了作者對正直善良之人所受到的不公待遇的痛心。詩中的"史書良為稹"表明甄逢的行為在史書中被稱贊為善良,體現了他高尚的品德。然而,"褒詔卻因袁"揭示了甄逢的褒獎被推遲或阻撓的情況,這種不公使得甄逢的美德無法得到應有的認可和回報。最后兩句"足使濟不朽,何堪逢自言"表達了甄逢對自己的遭遇的無奈和悲嘆,他懷疑自己的善行是否能夠在歷史中永存。這首詩通過對甄逢的描寫,呈現出作者對于正直善良之人遭受不公的關注和擔憂,同時也喚起了讀者對正義和公平的思考。
《賢者之孝二百四十首·甄逢》林同 拼音讀音參考
xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu zhēn féng
賢者之孝二百四十首·甄逢
shǐ shū liáng wèi zhěn, bāo zhào què yīn yuán.
史書良為稹,褒詔卻因袁。
zú shǐ jì bù xiǔ, hé kān féng zì yán.
足使濟不朽,何堪逢自言。
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