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  • 《偈頌八十七首》 釋慧開

    無門為法門,三關何用立。
    熟處即難忘,又從這里人。
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    《偈頌八十七首》釋慧開 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌八十七首》是宋代釋慧開所作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    無門為法門,三關何用立。
    熟處即難忘,又從這里人。

    詩意:
    這首詩揭示了佛法的本質和修行的道路。作者表達了“無門為法門”的觀念,指出佛法無需依附特定的門派或教義,真正的法門是超越一切界限的。他提到“三關何用立”,指的是修行者不應受制于外在的形式、規則或教條,而是應該直接了悟佛法的實質。詩中還強調了修行的重要性,通過熟悉和經歷,人們可以深刻理解佛法的內涵,并將其融入自己的生活中。

    賞析:
    這首詩詞簡潔而深刻地表達了佛法的核心思想,具有啟發人心的力量。首句“無門為法門,三關何用立”直接點出佛法的本質,強調了超越教派和形式的重要性。這種觀念對于修行者來說,意味著不應被狹隘的觀念所束縛,而應以開放的心態去探索佛法的真諦。

    第二句“熟處即難忘,又從這里人”則強調了通過實踐和體驗來深化對佛法的理解。熟悉佛法后,它將成為修行者內心不可磨滅的一部分,指引著他們的思想和行為。這種體悟不僅來自于外部的教導,更重要的是來自于內心的體驗和領悟。

    整首詩詞寥寥數語,卻傳遞出深邃的思想。它鼓勵人們超越教條和界限,直面佛法的真實內涵,并通過實踐和體驗將佛法融入自己的日常生活。這種觀點對于修行者和信仰佛法的人們都具有重要的啟示作用,引導他們在修行路徑上找到正確的方向。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《偈頌八十七首》釋慧開 拼音讀音參考

    jì sòng bā shí qī shǒu
    偈頌八十七首

    wú mén wèi fǎ mén, sān guān hé yòng lì.
    無門為法門,三關何用立。
    shú chù jí nán wàng, yòu cóng zhè lǐ rén.
    熟處即難忘,又從這里人。

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