《即翁》 釋紹曇
萬象森羅等印心,了無一物可疏親。
大梅坐此成窠窟,到老保曾解轉身。
大梅坐此成窠窟,到老保曾解轉身。
分類:
《即翁》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《即翁》
作者:釋紹曇(宋代)
朝代:宋代
詩詞中文譯文:
萬象森羅等印心,
了無一物可疏親。
大梅坐此成窠窟,
到老保曾解轉身。
詩意和賞析:
《即翁》是宋代禪宗高僧釋紹曇的作品。這首詩以簡潔的語言表達了禪宗的境界和心性的理解。
詩的第一句描述了萬象森羅,意味著世間眾多的事物和現象。印心一詞指的是我們內心深處的本性。詩人表達了一種看透世俗的境界,認識到世間萬象皆是內心的映照,沒有一物可與我們疏離。這種境界體現了禪宗的觀點,即一切皆是心之所現,外在世界只是心的投影。
第二句表達了一個人在領悟這種境界后的態度。詩中的“大梅”是一個象征性的形象,梅花在中國文化中常常被賦予純潔和堅韌不拔的象征意義。大梅坐于此,成為一個窠窟,可以理解為一個避世的安身之所,也可以理解為修行者的心境,與世界隔絕,專心于內心的修煉。
最后兩句表達了一個人在修行中的堅持和奉獻。到老保曾解轉身,意味著一生都在堅持修行,為解脫自己的束縛而不斷努力。這里的解轉身可以理解為解脫輪回,超越世俗的束縛。整首詩通過簡練的語言,傳達了禪宗的境界和修行者的心態,表達了對于世俗紛擾的超越和對內心修行的堅持。
《即翁》釋紹曇 拼音讀音參考
jí wēng
即翁
wàn xiàng sēn luó děng yìn xīn, liǎo wú yī wù kě shū qīn.
萬象森羅等印心,了無一物可疏親。
dà méi zuò cǐ chéng kē kū, dào lǎo bǎo céng jiě zhuǎn shēn.
大梅坐此成窠窟,到老保曾解轉身。
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