《西域寺》 義凈
也知生死分，那得不傷心。
作者簡介(義凈)
（635～713）唐代譯經僧。河北涿縣人，一說齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西游，二十歲受具足戒。于咸亨二年（671）經由廣州，取道海路，經室利弗逝（蘇門答臘巴鄰旁，Palembang）至印度，一一巡禮鷲峰、雞足山、鹿野苑、祇園精舍等佛教圣跡后，往那爛陀寺勤學十年，后又至蘇門答臘游學七年。歷游三十余國，返國時，攜梵本經論約四百部、舍利三百粒至洛陽，武后親至上東門外迎接，敕住佛授記寺。其后參與華嚴經之新譯，與戒律、唯識、密教等書籍之漢譯工作。自圣歷二年（699）迄景云二年（711），歷時十二年，譯出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經家。師于譯述之余，亦常以律范教授后學，盛傳京洛。著有南海寄歸內法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷，并首傳印度拼音之法。著作中備載印度南海諸國僧人之生活、風俗、習慣等，系了解當時印度之重要資料。先天二年正月入寂，世壽七十九。建塔于洛陽龍門。
《西域寺》義凈 翻譯、賞析和詩意
《西域寺》是唐代僧人義凈創作的一首詩詞。下面是它的中文譯文、詩意和賞析。
《西域寺》中文譯文：
眾美仍羅列，
群英已古今。
也知生死分，
那得不傷心。
詩意：
這首詩描繪了西域的寺廟景象。作者首先描述了寺廟里眾多美麗的景物，然后意味深長地指出，歷史上的英雄們早已逝去，這是不可避免的生死的命運，但同時也強調了這并不應該讓人傷心悲哀。
賞析：
這首詩詞以簡潔的語言表達了詩人對西域寺廟景象的感受，同時也反映了對生死的深刻思考。通過描述美麗的景物和歷史的變遷，詩人以一種平和的心態來面對生死的現實，表達了對生命輪回的超脫和接受。詩中的“眾美仍羅列”表明西域寺廟中美麗的景物依然存在，而“群英已古今”則暗示了歷史上英雄們的逝去。最后兩句詩反思了生死的不可分割，但并不因此而傷心。整首詩以簡練的詞句表達了深刻的意境，讓人感受到一種超脫塵凡的情懷。
《西域寺》義凈 拼音讀音參考
xī yù sì
西域寺
zhòng měi réng luó liè, qún yīng yǐ gǔ jīn.
眾美仍羅列，群英已古今。
yě zhī shēng sǐ fēn, nà de bù shāng xīn.
也知生死分，那得不傷心。