關于三不孝的詩詞(319首)

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

三復蓼莪思二親，親恩天地無比倫。
生我鞠我長育我，出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德，吳天于我心罔極。
順承猶恐莫酬恩，況敢忘恩為悖逆。

儻非親所樂，至枉道而行。
雖以三牲養，難辭不孝名。

一紀尊名正，三時孝養榮。
高居朝圣主，厚德載群生。
武帳虛中禁，玄堂掩太平。
秋天笳鼓歇，松柏遍山鳴。

唐詩三百首詠史懷古諷刺

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

王孝子，魏三公。
雀入幕，鯉入冰。
孝子可移臣子忠，而況三老北面天子尊辟雍。
何司徒，荀仆射，九錫王前相率拜。
孝子龍鐘亦長揖，爵級同升在三太。
三太何足尊，不若犍為李孝孫。

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞于吳。
凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。
見者以為異，久之，詰其故，曰：“吾有母在，將以遺之。
”有好事者欲窺其究，跡之行。

初中文言文孝道寓理故事

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

我本山田人，好尚與眾異，平生重交游，所得國無幾。
昨者應茂才，西行覷朝美。
時當慶歷初，選舉寶多士。

鉛山乃靈山，號為七寶庫。
有時地愛寶，人杰時一付。
禮圍較文章，發為性仁賦。
盛美固不絕，且作忠孝路。

六月烈日日正中，時有叛將號群兇。
平人血染大溪浪，比屋焰照鵝湖峰。
白刃紛紛避行路，六合茫茫何處去。
妻見夫亡不敢啼，母棄兒奔那忍顧。

君不見董邵南，隱居行義孝且慈。
天公亦恐無人知，故令雞狗相哺兒，又令韓老為作詩。
爾來三百年，名與淮水東南馳。
此人世不乏，此事亦時有。

古人浪語筆如椽，何人解把筆題天。
昆侖為筆點海水，青天借作一張紙。
作商猗那周皇矣，廷尉簿正邵夫子。
淳熙圣孝貫三光，題大如天誰敢當。

送客城南寺，蕭然云水秋。
客意在萬里，聊作須臾游。
昨夜過新雨，清風滿梁州。
簪裳合俊彥，河圖并天球。

君胡為兮樂吾土，臨水登山吊今古。
故鄣城外君回船，詩中不吊陳霸先。
關中布衣呼不起，掛瓢堂中君獨倚。
悄然憂來不可輟，長謠短詠皆奇絕。

吾先圣人徒，游夏同淵源。
孝友與忠信，入道先本根。
下視晉楚富，商歌滿乾坤。
一唯了萬事，伋軻繼師尊。

不改延洪祚，因成揖讓朝。
謳歌同戴啟，遏密共思堯。
雨露施恩廣，梯航會葬遙。
號弓那獨切，曾感昔年招。

秋天相思思歸憂國憂民