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  • 關于不如志的詩詞(1361首)

    1 《駒支不屈于晉》 先秦·左丘明

    會于向,將執戎子駒支。
    范宣子親數諸朝。
    曰:“來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。

    古文觀止贊美寫人

    2 《言志》 宋·文天祥

    九垠化為魅,億丑俘為虜。
    既不能變姓名卒于吳,又不能髠鉗奴于魯。
    遠引不如四皓翁,高蹈不如仲連父。
    冥鴻墮矰繳,長鯨陷網罟。

    3 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    早從方外游,志不在婚宦。
    采薇陟西山,采藻涉南澗。
    拄杖僅過眉,短衣不掩骭。
    一為火宅累,漸覺有憂患。

    4 《書志》 宋·陸游

    著書汗馬牛,不如守道力;賣文取卿相,詎是儒者職。
    孔光豈不學,千載污簡冊。
    通塞本細事,于我奚失得?袁安臥空廬,亦度風雪夕;如何慕溫飽,撓節不自惜!我突無炊煙,或至日中昃。
    小兒抱遺經,衣短兩脛赤,吟誦何瑯瑯,聲如出金石;掩卷語乃翁:圣有陳蔡厄。

    5 《擬矯志篇》 明·王廷陳

    龍虬雖困,不資鱔鰍。
    鸑鷟雖孤,不匹鶩雛。
    雖有香草,當戶必除。
    雖有仁人,在敵必誅。

    6 《古謂不如意事十常八九雖出于好功名者之言閑》 宋·陸游

    歸志初諧老遽催,良辰常與病俱來。
    酒雖已熟恨無菊,雪苦不成空見梅。
    朋舊乖離心每折,山川悠邈首頻回。
    人生敗意無窮達,莫厭相逢笑口開。

    7 《志來上人寄示酴醾花并壓磚茶有感》 宋·梅堯臣

    京都三月酴醾開,高架交垂自為洞。
    素葉層層紫蕊香,釀歸光祿春生甕。
    東陌西池走鈿車,芳林廣囿飛朱鞚。
    二年不到大梁城,江邊淚滴肝腸痛。

    8 《病起聞說貪山頗有泉石遠不能游》 宋·王令

    一病百志墮,起逢秋物闌。
    力弱未勝行,厭聞客言山。
    言山多在遠,雖近尚莫攀。
    拏深吾無舟,逐陸誰借鞍。

    9 《朝邑蔡主簿期不會二首》 唐·儲光羲

    下位日趨走,久之賓會疏。
    空遲偶詞賦,所愧比園廬。
    朝念池上酌,暮逢林下書。
    方將固封守,暫欲混畋漁。

    10 《閏五月十四日因哭小孫子蓬孫,歸志浩然》 宋·楊萬里

    憲孫哭了哭蓬孫,老眼元枯也濕巾。
    名宦何須深插腳,山林從此早抽身。
    禍無避處唯辭福,命不如渠強學人。
    吟了此詩還毀了,莫令一讀一傷神。

    11 《到官歸志浩然二絕句》 宋·黃庭堅

    鳥烏未覺常先曉,筍蕨登盤始見春。
    斂手還他能者作,從來刀筆不如人。

    12 《次韻林明甫言志》 宋·李彌遜

    老竹抽萌便出林,焉知來者不如今。
    但看杞梓終成棟,不信潢污解作霖。
    久客謾撩蘇子恨,中流應動祖生心。
    乘桴從我君休嘆,政恐功名苦見侵。

    13 《虛谷志歸后賦十首》 宋·方回

    萬事何時足,不如歸故鄉。
    真能主東道,未愛博西涼。
    雪后春臺暖,梅邊夜枕香。
    孰堪思曠友,共隱剡溪傍。

    14 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    15 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

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    16 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    17 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    18 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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    19 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    20 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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