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  • 關于嚴設的詩詞(78首)

    1 《梁鼓吹曲 鶴樓峻》 南北朝·沈約

    鶴樓峻。
    連翠微。
    嚴設險池永歸。
    唇亡齒懼。
    薄言震。
    耀靈威。
    兇眾稽顙。
    天不能違。
    金湯無所用。
    功烈長巍巍。

    2 《閿鄉姜七少府設膾,戲贈長歌》 唐·杜甫

    姜侯設膾當嚴冬,昨日今日皆天風。
    河凍未漁不易得,鑿冰恐侵河伯宮。
    饔人受魚鮫人手,洗魚磨刀魚眼紅。

    3 《鷓鴣天 贊泉公 泰山志卷十八,載長清縣靈嚴》 元·智久

    頭角崢嶸慈濟泉。
    報恩萬壽昔參玄。
    為思方領宜修道,直造靈巖結善緣。
    栽園果,種福田。
    四方設藥施無偏。
    而今壽塔小師壘,延永谷城劫石

    4 《鷓鴣天 贊泉公 泰山志卷十八,載長清縣靈嚴》 元·智久

    頭角崢嶸慈濟泉。
    報恩萬壽昔參玄。
    為思方領宜修道,直造靈巖結善緣。
    栽園果,種福田。
    四方設藥施無偏。
    而今壽塔小師壘,延永谷城劫石

    5 《滿庭芳 示門人,令往文登設貧》 元·王處一

    彭李劉哥,三人一志,能和滿縣知交。
    寧心效力,相助各堅牢。
    今日文山去也,設貧會、無論卑高。
    嚴冬苦,迎風冒雪,認取莫辭勞。

    6 《設醮靈仙觀》 宋·張仲威

    瑞氣匆匆雨露邊,璧門金闕倚層巔。
    青霓絳節嚴中夜,綠蓋丹與會九天。
    香染舊泥封寶洞,聲傳鳴鶴湛靈泉。
    分明步入煙霄上,何必餐霞駐少年。

    7 《商頌·殷武》 先秦·佚名

    撻彼殷武,奮伐荊楚。
    深入其阻,裒荊之旅。
    有截其所,湯孫之緒。
    維女荊楚,居國南鄉。

    詩經祭祀頌歌

    8 《前相國贊皇公早葺平泉山居暫還憩…十四首奉寄》 唐·裴潾

    動復有原,進退有期。
    用在得正,明以知微。
    夫惟哲人,會且有歸。

    9 《送浙東王大夫》 唐·薛能

    天爵擅忠貞,皇恩復寵榮。
    遠源過晉史,甲族本緱笙。
    亞相兼尤美,周行歷盡清。
    制除天近曉,衙謝草初生。

    10 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    13 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

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    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    16 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    17 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

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    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    19 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

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    20 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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